關帝靈簽33簽解簽財氣簽

【三十三丁丙中吉】莊子慕道

第三十三簽解簽概述

分不清東西南北,眼睛看不清楚,耳朵也聽不到,表明不受外在環境的影響,只管自己的事,則可保安全。若多管閑事,則會招來厄運,并且會殃及池魚,必需要很當心,清楚與自己無關的事,卻會惹來一身麻順。不如修養身息,不問俗事,不管貧富貴賤,平心處之,則可避禍。此刻不宜急進,有必要退守,動則招禍。

【詩曰】不分南北與西東,眼底昏昏耳似聾;熟讀黃庭經一卷,不管貴賤與窮通。

關帝靈簽第33簽吉兇解簽

現代白話文解簽

【解曰】

不管是東是西,是南是北,閉只眼,裝瘋賣傻巴,何必去計較塵俗的貴賤窮通呢。

問疾病,難愈。

問訴訟,莫興。

問行人,信尚阻,能修善,自有神助。

【斷曰】

功名:謀功名可 惟價值大 天分缺乏 后天失調

六甲:身心調之 受之即安 事事戒之 必可保安

求財:財之為物 人人必需 本年平平 再謀之可

婚姻:不宜結合 八字不合 且有差異 另謀他路

農牧:押之走之 再壓又去 時局所趨 不能牽強

失物:尚可尋找 往東北方 或有存之 再探乙次

生意:不拘蠅頭 小利亦利 當心處之 必有起色

丁口:人口趨旺 各懷所思 由主謀和 必有利也

出行:可行之也 入秋之時 見氣候順 即安心矣

疾病:雖是小恙 不行輕心 恐釀大病 當心為之

官司:萬萬不行 和為貴也 宜思訟也 全部安全

時運:運限已到 求之善法 天予以時 一舉成功","吉兇禍福。報應清楚。若人祈求。如谷應聲。

無分貴賤。宜養精力。定則能應。福自駢臻。

傳統版解簽

【圣意】

訟莫爭、病難愈、名與利、莫貪取、問行人、信尚阻、能修善、有神助。

【解曰】

不宜盲動。佯為聾瞽。對錯莫管。

黃庭經。道書也。

士人占之。但當明其道。不計其功。貴賤窮通。付之天數。則天必右之矣。

【釋義】

終身會試。將揭榜。占此。竟不第。

又一人。問終身。占爾后。中年失明。妻子俱喪。

旅居道院。至老健康。眼目反明。此熟讀黃庭(經)之應也。

又光緒。乙酉科。晉江一文會。十馀人。于鄉闈前同占此簽。

榜發。惟王生取。雖第四名。經魁。始悟黃庭經一卷五字之驗。如此。

又一朱生。將應院試。亦占此進場。竟坐東號舍。有為解曰。

逐句之未。暗藏東廊卷通四字。結果入泮。

按聾與廊字異而土音相同。善解者自不拘執也。

【解簽】

不管是東是西,是南是北。閉只眼,裝瘋賣傻吧,把道書庭經一卷拿來好好吟誦,何必去計較塵俗的貴賤窮通呢!

抽得此簽,不宜盲動,佯為聾瞽,對錯莫管。正如碧仙注說:“對錯莫管,一任紛紜,見如不見,聞如不聞。”

此簽問病難愈,訟莫興,問行人,信尚阻,能修善,自有神助。聽說早年有一人問終身,占得此簽,到中年公然雙目失明,妻女俱喪,旅居道院,至晚年竟雙目復明,此熟讀黃庭經之應也。

【東坡解】吉兇禍福。報應清楚。若人祈求。如谷應聲。無分貴賤。宜養精力。定則能應。福自駢臻。

【碧仙注】對錯莫管。一任紛紜。見如不見。聞如不聞。、

【占驗】

終身會試,將揭榜,占此,竟不第。

又一人問終身,占此。后中年失明,妻子俱喪,旅居道院,至老健康,眼目反明。此熟讀《黃庭(經)》之應也。

又光緒乙酉科,晉江一文會十余人于鄉闈前同占此簽。榜發,惟王生取,雖第四名經魁,始悟“黃庭經一卷”五字之驗如此。

又一朱生,將應院試,亦占此,進場竟坐東號舍。有為解曰:“逐句之未,暗藏東廊卷通四字。”結果入泮。按“聾”與“廊”字異而土音相同,善解者自不拘執也。

 

【典故】

莊子慕道

莊子是我國先秦時期巨大的思維家、哲學家、和文學家。戰國時期宋國蒙(今安徽蒙城縣)人,是道家學說的首要創始人。與道家鼻祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學思維體系,被思維學術界尊為“老莊哲學”。代表作為寓言《莊子》,被唐明皇封為《南華經》,他自己也被封為南華真人,并被愛崇者演繹出多種版別,名篇有《逍遙游》、《齊物論》等,莊子建議“天人合一”和“清靜無為”。詳細可詳閱本詞條及《莊子》一書。

【釋字詞】聾瞽─喻聽不到聲響、目盲見不到事物。/浹─浸泡弄濕。/駢─喻物二者相并合。/臻─到的意思。/窺─同“窺”。

【易釋】黃庭經─是修丹至典,直指內修者,對人體各部器官的解剖,是修行者正確的攻略。

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