學(xué)一門神通有多難？學(xué)過(guò)的人才知道。
學(xué)一門神通多簡(jiǎn)略？學(xué)過(guò)的人最清楚。
奇門遁甲，神通之王，趨吉避兇之用，卻被宣揚(yáng)成了“猜測(cè)之王”、“來(lái)人不必問(wèn)”，更有意思的是有人改裝出了靈機(jī)奇門、數(shù)字奇門。是不是咱們的象形文字也要換成數(shù)字、意念來(lái)寫文章更適宜呢？
符法，山人也有，誰(shuí)見過(guò)山人大肆宣揚(yáng)“符”？由于了解，所以更清楚使用場(chǎng)景。
無(wú)數(shù)人對(duì)大師神乎其技的猜測(cè)身手趨之若鶩，目光里盡是光禿禿的隱私竊視欲，自認(rèn)為是的“度人助人”觀和所謂的“修行”、“世界本相”。卻對(duì)自己的日子品質(zhì)、人生方向挑選性疏忽。
六合不仁以萬(wàn)物為芻狗，世人傷心怨不得他人卻往往先怨他人，然后還把期望寄于他人，古今中外不乏如此。
所以，起先要有一個(gè)正念：“學(xué)來(lái)首要是為了自己活得更清醒”。
否則還沒(méi)等學(xué)成，自己就會(huì)沉寂在“為什么算不對(duì)”、“為什么如此不公”、“為什么好人沒(méi)好報(bào)”的循環(huán)里，然后不斷尋覓各種“技法”、“格式”、“排盤秘笈”、“人生真理”。
為什么算不對(duì)？首要要了解為什么能算對(duì)，否則永久不知道問(wèn)題在哪。
最簡(jiǎn)略，你去抽簽，解簽的批語(yǔ)都會(huì)有：?jiǎn)栆鼍壴鯓釉鯓樱瑔?wèn)官非怎樣怎樣，問(wèn)尋物怎樣怎樣。
同一個(gè)簽，不同主題的吉兇不同，
同一個(gè)卦，不同的問(wèn)題乃至不同的人問(wèn)怎樣可能成果相同？
所以，你需求知道“進(jìn)口”、“切入點(diǎn)”在哪。
那么為什么，山人又說(shuō)，奇門遁甲在操練的時(shí)分，能夠隨時(shí)起卦操練呢？
比方你去飯局，天然會(huì)有坐向，背對(duì)的方向便是自己的落宮，以飯桌為中心，成一太極，圓桌上每個(gè)人的吉兇、穿戴和聯(lián)系天然明亮，外象信息匹配度能到達(dá)七成以上，吉兇格式匹配度多半左右。
然后能用來(lái)判別商洽成果、各方良莠。
為什么？由于你動(dòng)了。《易》：“吉兇悔吝生乎動(dòng)”。
往往咱們都聽見大師說(shuō)“靈機(jī)一動(dòng)即可起卦”
但奇門遁甲不是單純的靈機(jī)一動(dòng)，而是真動(dòng)，淺顯說(shuō)：“機(jī)遇”。
僅此一詞之差，天差地別，導(dǎo)致取時(shí)都偶然不對(duì)，又怎樣可能正確解卦？
《奇門遁甲》不是一本書，是一門學(xué)識(shí)。
有關(guān)奇門遁甲的一篇作品《玄機(jī)賦》中，提到許多用處：兵戰(zhàn)、民事、命理，而民事占比其實(shí)最少。
成果相反的，現(xiàn)在各種培訓(xùn)班，“民事”最多，連氣候猜測(cè)都要列出來(lái)湊數(shù)。
真才難見，實(shí)學(xué)更少。
非唯神術(shù)，實(shí)可切膚
奇門遁甲不是玄術(shù)，而是實(shí)用到讓你肉疼的靠譜技術(shù)
山人所用的命法，重復(fù)驗(yàn)證，罹患重病者（乃至是簡(jiǎn)略的頭疼腦熱）在命盤中的信息，方位與時(shí)刻一一對(duì)應(yīng)，唯一吉兇偶然不該，為何？
疾病多是氣化感應(yīng)，吉兇往往需求動(dòng)應(yīng)。
同一個(gè)命盤，即相一起刻出世的人，會(huì)有類似的日子習(xí)氣，但不會(huì)有肯定相同的人生際遇。日子習(xí)氣會(huì)導(dǎo)致這些人居家鋪排、飲食習(xí)氣類似，即“氣化感應(yīng)”，一朝一夕天然成病，所應(yīng)者，無(wú)一例外都是大病，例如[事例]特別年份、方位引發(fā)特別方位疾病，引子往往僅僅是幾盒藥、跑步機(jī)、健身球、晾衣架、電線桿等，起先你不會(huì)留心，幾年下去就不是一回事了，快點(diǎn)的半年內(nèi)發(fā)兇。
并且，更有意思的是，這些完全是從生辰里帶來(lái)的，也便是說(shuō)一個(gè)人的生辰用奇門遁甲剖析的話，自帶方位吉兇、格式，只需用得好，就能處理好許多工作，這是其他神通做不到的。
關(guān)于非工作術(shù)士來(lái)說(shuō)，手里學(xué)會(huì)奇門遁甲，搞定一下與自己休戚相關(guān)的這些“小工作”，且實(shí)用率、頻次更高，豈不是更真實(shí)、靠譜一些。
疾病需求長(zhǎng)時(shí)刻堆集，而吉兇往往是瞬間，或許一個(gè)小工作引發(fā)。
所以，簡(jiǎn)直但凡來(lái)找山人問(wèn)事，大多都會(huì)多提一句方位吉兇，能早一點(diǎn)幫助防備，都是功德。怎樣辦往往都是后知后覺，功德便是亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。
膽囊息肉、淋巴癌、甲狀腺癌、牛皮癬、膽囊炎、腎結(jié)石、膽結(jié)石、子宮肌瘤……不知道下一位會(huì)應(yīng)在哪里。
所以，用生辰定終身崎嶇能夠，定吉兇只能說(shuō)有很大參考價(jià)值，不能過(guò)火神化，但用來(lái)趨吉避兇、救命保身完全可行。
比方提早算出某年忌喝酒，
某年不行與人爭(zhēng)斗，
某年需求留心婚災(zāi)，
某年某方神位需求彌補(bǔ)某物防止抵觸發(fā)兇，
某年某方位不能夠放置什么物品，
某年要干事低沉、不能強(qiáng)出面，
某年會(huì)遇到爛桃花、渣男渣女，
某年應(yīng)該高調(diào)、不能不吭聲等等
世人畏果，圣人畏因。
而運(yùn)籌之術(shù)，建立在猜測(cè)之上，不敢妄傳。
所以
學(xué)一門神通有多難？學(xué)過(guò)的人才知道。
學(xué)一門神通多簡(jiǎn)略？學(xué)過(guò)的人最清楚。
難，是由于沒(méi)看過(guò)易經(jīng)原文，直接上手了八字、六壬、六爻、奇門遁甲等等，涉獵少，連黃帝內(nèi)經(jīng)都沒(méi)看過(guò)，繞過(guò)“體”直奔了“用”，即繞過(guò)了車輛原理直接學(xué)怎樣開車。
其實(shí)也沒(méi)什么不對(duì)啊，僅僅怎樣到達(dá)更高境地，完全的知道呢？
有時(shí)分就算看過(guò)了，也成了死讀書，只記技法、公式、格式，不想原理、場(chǎng)景、條件，認(rèn)為此處通處處通，成果僅是“偶然言中”。
難，也是不愿去問(wèn)，自認(rèn)為看書能懂，自認(rèn)為慧比圣人，自認(rèn)為“無(wú)師自通”，自認(rèn)為“大師光環(huán)下遲早能開悟”。
難，更是因錯(cuò)認(rèn)為廣收學(xué)員、“弟子班”的便是真術(shù)，仍是那句話，幾十年未必搞定的常識(shí)，你憑啥幾天就會(huì)？假如你曾因而破財(cái)，也是該！
難，是由于認(rèn)為報(bào)個(gè)班幾天就能會(huì)，認(rèn)為就像學(xué)畫畫、書法、算術(shù)相同簡(jiǎn)略，假如真那么簡(jiǎn)略，就不會(huì)有玩易幾十年的人來(lái)找山人求學(xué)了！
難，是你看到他人說(shuō)“子時(shí)不能算卦”、“晚上問(wèn)事大多不吉”，于是就乖乖聽話。
沒(méi)見過(guò)黑，怎樣能更好的領(lǐng)會(huì)白？
簡(jiǎn)略，是由于涉獵廣泛，把學(xué)習(xí)歸入日子，處處調(diào)查、實(shí)踐、對(duì)照、領(lǐng)會(huì)。
《易》與六合準(zhǔn)，長(zhǎng)于調(diào)查日子，天然也能法天象地。
簡(jiǎn)略，是由于一句“陽(yáng)動(dòng)陰?kù)o”就能夠悟出無(wú)數(shù)個(gè)使用辦法，直接悟透原理。
簡(jiǎn)略，是由于把留心力放在一個(gè)點(diǎn)上，單點(diǎn)爆炸，成果最快。
山人初學(xué)時(shí)，也曾翻閱子平八字、六爻、六壬，乃至各種“奇門遁甲大師”的事例也拿來(lái)復(fù)盤，終究發(fā)現(xiàn)仍是要自己多實(shí)踐。
簡(jiǎn)略，是由于不驕不躁，老老實(shí)實(shí)跟著教師的組織打好根底，啃透每一個(gè)要點(diǎn)。
簡(jiǎn)略，是由于知道什么能算什么不能算，什么能說(shuō)，什么不能說(shuō)，而不是照卦直接開講，不管自己安危。
所以，怎么一步步學(xué)到手呢？
首要第一步，做好預(yù)備
假如你誠(chéng)心想學(xué)一門神通，留心是神通不是神通、算術(shù)或許其他
神通，小如芥子，大如須彌，小也是他，大也是他，度己是他，入道是他，處事之道是他，救人是他，趨吉避兇也是他。
有必要常讀《喧囂經(jīng)》、《陰符經(jīng)》，讀到腦袋里偶然冒出句句經(jīng)典、不時(shí)回味，先不要著急去找注解、翻譯，不是讓你悟六合大道理、裝狷介、積福報(bào)，而是領(lǐng)會(huì)陰陽(yáng)動(dòng)態(tài)，借文字去領(lǐng)會(huì)、調(diào)查日子，趁便堅(jiān)持一個(gè)好心態(tài)，經(jīng)典本便是輔導(dǎo)日子。
待有機(jī)遇，山人能夠把私藏的注解、不同層次的解說(shuō)共享給你。
耗時(shí)：一周左右
第二步，預(yù)備根本根底書本，在此以奇門遁甲為例
以零根底為例
A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》一本，能夠是淘寶買圖解版，便于了解六合陰陽(yáng)四時(shí)五行和常見疾病的來(lái)歷，至少構(gòu)建個(gè)根本世界觀，快的話一般兩三天看完，慢點(diǎn)一兩周，不時(shí)溫習(xí)領(lǐng)會(huì)；
B、張志春《奇特之門》一本，起先無(wú)需管他的事例，現(xiàn)在還沒(méi)到看事例的時(shí)分，主要是從里邊了解干支、先后天八卦根底常識(shí)，或許直接看山人供給的材料，大體知道有哪些常識(shí)點(diǎn)；
耗時(shí)：一周左右
第三步、隨意下載一個(gè)奇門遁甲排盤軟件，先從轉(zhuǎn)盤開端
為啥是轉(zhuǎn)盤？由于好入門。并且先不要著急學(xué)排盤。
隨時(shí)隨地，當(dāng)自己進(jìn)入一個(gè)新環(huán)境，或許與人飯局，以開端時(shí)刻起局，依據(jù)相對(duì)方位，對(duì)照宮位內(nèi)的符號(hào)看看互相類象，比方色彩、形狀、五行特點(diǎn)是否契合，契合度多少，即操練讀象。
假如你是跟從山人學(xué)習(xí)，有根底的話，一般是會(huì)是直接上手命盤，而沒(méi)根底，也能夠直接拿轉(zhuǎn)盤先操練讀象。
山人會(huì)獨(dú)自發(fā)給你一個(gè)“御用”排盤軟件，然后解讀你的命盤，告知你專屬的終身喜忌，剖析大運(yùn)流年，領(lǐng)會(huì)一下奇門遁甲。
學(xué)習(xí)奇門遁甲絕大部分人都卡在這一步，停滯不前。
不看洛書，只論用神、格式。
各位若不信，看看后邊的進(jìn)程天然知道什么是奇門遁甲。
耗時(shí)：三天左右
第四步、了解洛書飛宮
為啥？由于下一步要學(xué)排盤了。排盤有必要了解地盤后天八卦和洛書次序，順飛逆飛。
假如繞過(guò)排盤直接讀象也沒(méi)問(wèn)題，但假如不學(xué)排盤，是無(wú)法了解飛盤奧義的，更不要提推運(yùn)了，這樣的話你就只能玩轉(zhuǎn)盤、讀象、讀格式。
耗時(shí)：三天左右
第五步、看事例，領(lǐng)會(huì)格式
《喧囂經(jīng)》有陰陽(yáng)，《陰符經(jīng)》有五行，陰陽(yáng)五行稠濁在《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
有這三本的根底，再去看各種大師的事例，了解格式，就會(huì)輕松許多，最少不會(huì)出偏，不會(huì)誤認(rèn)為生就必定是好， 克就必定是災(zāi)，比如現(xiàn)在許多大師認(rèn)為“四害”必定是災(zāi)，真實(shí)搞笑。
絕大部分人學(xué)神通，都是在根底上出偏，以至于后邊意識(shí)到根底很重要，但為時(shí)已晚，這個(gè)時(shí)分腦袋大多固化了，很難承受其他說(shuō)法，所以起步很重要。
所以第五步看事例的意圖，是領(lǐng)會(huì)，而不是學(xué)習(xí)、使用。這時(shí)分不能著急使用。
耗時(shí)：一周左右
第六步、了解動(dòng)態(tài)、時(shí)干、值符、排盤原理
這一步，由于腦袋里看過(guò)一些事例，知道了某些吉兇的特征，所以再去看一些排盤原理，結(jié)合《喧囂經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》，就會(huì)很輕松。
這一步，依據(jù)山人的錄音，時(shí)干有至少3種含義，且在排盤里跟值符的聯(lián)系，就決議了時(shí)干對(duì)未來(lái)的輔導(dǎo)含義。
了解了排盤原理，才干“混合百神”，隨意取用神。而假如一開端就經(jīng)過(guò)《奇特之門》定用神，今后再難進(jìn)步。
耗時(shí)：三天左右
第七步、返曩昔再看事例
這一步，已然知道了時(shí)干等等各種元素的含義，回過(guò)頭再看那些事例（任何大師的事例都能夠），經(jīng)過(guò)山人解說(shuō)的符號(hào)原理、含義，去領(lǐng)會(huì)事例中各種格式的了解辦法。
拿恣意門派、恣意排盤的事例來(lái)操練，夠不夠嗨呢？
假如一本書，你只看一遍，簡(jiǎn)直是糟蹋。每一本書都有無(wú)數(shù)種觀點(diǎn)，這便是人跟人在學(xué)習(xí)上的不同。因無(wú)為法而有不同，一種潛意識(shí)的習(xí)氣，也能夠后天訓(xùn)練。
這一步完結(jié)，現(xiàn)已根本上能夠自己看局剖析了。
耗時(shí)：兩天左右
第八步、下手飛盤，學(xué)習(xí)推運(yùn)
運(yùn)勢(shì)流通不息，許多門派所授，最難有兩處，一個(gè)是流運(yùn)，一個(gè)是應(yīng)期。
兩點(diǎn)訣竅都在飛盤。
可是不是某派、某書的飛盤，是飛盤本就如此，他叫“飛宮法”。
飛盤初學(xué)，不主張直接下手《奇門鳴法》、《奇門樞要》、《奇門旨?xì)w》，可是能夠先買了備用。
先無(wú)招，再有招，終究無(wú)招，才干領(lǐng)會(huì)有招無(wú)招之間的奇妙。
這一步開端，山人1對(duì)1教授，六耳不傳。
當(dāng)然從這一步之前的，其實(shí)也是1對(duì)1，僅僅在這里開端進(jìn)入了很要害的獨(dú)門常識(shí)部分。
絕大部分人只看到山人收費(fèi)如同高，卻不知道內(nèi)在的常識(shí)和心力、實(shí)用性遠(yuǎn)非一千幾的量產(chǎn)班能比，更何況有些只能擇人而授，比較于某些大師幾萬(wàn)的“入室弟子”，這現(xiàn)已很普惠了。
耗時(shí)：三天左右
第九步、實(shí)踐推運(yùn)
按照山人所授，請(qǐng)用自己生辰每日每時(shí)調(diào)查自己的運(yùn)勢(shì)。
即：用同一個(gè)時(shí)刻計(jì)算自己每個(gè)時(shí)辰的改變。
這個(gè)時(shí)分會(huì)有幾率引進(jìn)“三傳四課”。
大部分人尋求的“奇門穿壬”，有些人還同一個(gè)時(shí)刻起奇門局和六壬課，那叫什么穿壬？
壬本在遁，遁本有壬。
這一步，能領(lǐng)會(huì)到“因果”之間的時(shí)空絡(luò)繹聯(lián)系。
你會(huì)驚呼：“信息量好大”
所以山人說(shuō)的奇門遁甲命書，便是這么來(lái)的，奇門遁甲沒(méi)有飛盤的話準(zhǔn)確推運(yùn)無(wú)從談起，只能論格式吉兇。
所以兩個(gè)都要學(xué)，兩個(gè)都會(huì)教。
提到這，你還覺得山人收費(fèi)高嗎？
追逐名牌包包、手機(jī)、車子房子等身外之物多幾千塊也不會(huì)眨眼，人們唯一與自己切身相關(guān)的反而要猶疑，究竟怎樣想的呢？
耗時(shí)：半月左右
第十步、實(shí)踐算卦猜測(cè)
找?guī)讉€(gè)局，對(duì)應(yīng)幾個(gè)人年命，剖析互相聯(lián)系。
按照山人供給的技巧，能夠一起剖析多人之間外表、深層的兩種聯(lián)系。
還能夠推一個(gè)人外表、深層的至少兩種品格。
看透一個(gè)人或許幾個(gè)人，惟此爾爾。
所以之前說(shuō)，常讀《喧囂經(jīng)》、《陰符經(jīng)》，便是為了防止此刻不心亂，能夠堅(jiān)持一個(gè)好心態(tài)。
知人情冷暖，人心冷暖，絕然獨(dú)世，不動(dòng)如山。
耗時(shí)：5-10天
第十一步，搜集幾本事例書，大成之前的預(yù)備
無(wú)論是哪位奇門遁甲大師的書，都能夠。
這便是為什么山人從上一年開端在網(wǎng)上教奇門，也是由于資料滿足多，我們能夠處處選材，所以機(jī)遇很老練。
以山人所授辦法，用飛盤和轉(zhuǎn)盤去復(fù)盤各位大師的各種事例，乃至百度貼吧、某些論壇都能夠。這個(gè)時(shí)分也是在訓(xùn)練自己區(qū)別反應(yīng)的真實(shí)性，取時(shí)的科學(xué)性等等。
由于之前現(xiàn)已對(duì)流運(yùn)比較了解，所以山人也會(huì)在第十步刺進(jìn)“三板斧”。
三板斧，是把常見人事分為三類，簡(jiǎn)略、快速、直接。
即成墮落分子、聯(lián)系類、流運(yùn)類。
至于尋物等卦，歸于小事，山人所用一招，簡(jiǎn)直彈無(wú)虛發(fā)，這話我自己也覺得有點(diǎn)吹噓，怎樣辦事例滿足支撐，仍是比較穩(wěn)的。
這個(gè)階段，你現(xiàn)已具有踢群、收費(fèi)猜測(cè)的根本才干了，但驕傲自大。
這個(gè)時(shí)分會(huì)有許多人驚訝你是咋算的，必定記住，只許說(shuō)成果，不許說(shuō)斷言、計(jì)算進(jìn)程、專用名詞，對(duì)外不許提“三傳”。
并且此刻你現(xiàn)已具有組織自己終身的根本才干。
耗時(shí)：10天-2個(gè)月
第十二步、搜集命例，領(lǐng)會(huì)終身運(yùn)勢(shì)崎嶇、格式
認(rèn)為能算卦收費(fèi)就厲害了？差的還遠(yuǎn)。
關(guān)于命運(yùn)、人道，還需求繼續(xù)領(lǐng)會(huì)。
搜集命例，你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題源自人自身。
簡(jiǎn)直各種吉兇、疾病，盡管看起來(lái)是暫時(shí)產(chǎn)生，卻往往在射中有頭緒。
但僅僅是頭緒罷了，所以人的挑選空間很大。
這時(shí)分你會(huì)愈加領(lǐng)會(huì)到奇門遁甲的效果：擇吉。
與擇吉相對(duì)的，是運(yùn)籌，相當(dāng)于吃藥。而擇吉是日常攝生。
假如有緣，山人會(huì)授你奇門遁甲命法。
耗時(shí)：2個(gè)月以上
第十三步、改運(yùn)、借運(yùn)
依據(jù)之前對(duì)運(yùn)勢(shì)的掌握，已然現(xiàn)已了解了運(yùn)勢(shì)的因果、三傳、輪回，接下來(lái)，改運(yùn)垂手可得。
仍是那句話：1對(duì)1。
能不能學(xué)到？先過(guò)了前幾關(guān)再說(shuō)。
這一步需求領(lǐng)會(huì)各種克應(yīng)。
大師有些事例，能夠當(dāng)小說(shuō)來(lái)看，或許本便是小說(shuō)。可是自己體會(huì)過(guò)，才干說(shuō)真的了解。
假如沒(méi)有之前心性的根底，其真實(shí)實(shí)踐猜測(cè)的階段你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“同性相吸”，往往找自己猜測(cè)的人越多不順，自己也會(huì)不順。所以山人一貫不看好直接上手運(yùn)籌、催運(yùn)、改運(yùn)，乃至神通，全部以心性做底。假如前幾關(guān)你過(guò)不了，我教你改運(yùn)，必定遺禍無(wú)窮。
《喧囂經(jīng)》本就能夠改運(yùn)，信則靈，是由于信任就會(huì)去實(shí)踐，天然靈。
山人也不會(huì)依賴于“打卦”決議是否可傳，由于真實(shí)才智過(guò)一些有修行的道人傳學(xué)徒還傳錯(cuò)了人。
耗時(shí)：一個(gè)月以上
第十四步、催運(yùn)
催運(yùn)，建立在擇吉之上，命盤與時(shí)刻卦輔佐，使之發(fā)揮最佳效果。
可是，要年月日時(shí)四盤和合。
所以，這一步，許多神煞、其他神通的常識(shí)，要有了。
包含風(fēng)水的形巒理氣必定也要觸摸。
何況形巒理氣，僅僅人為命名，何處不形巒，何處無(wú)理氣呢？
眾家神通扯不清的擇吉原理、樞機(jī)，到這里會(huì)呈現(xiàn)，乃至是入道的門道。
假如沒(méi)有前面的理論根底，直接玩高檔的，怕是會(huì)常跌倒，還摔得不輕，乃至流血了自己還不知道。
催運(yùn)，必是借六合時(shí)運(yùn)之力才干發(fā)動(dòng)，然后效果于適宜的人。
所以哪里會(huì)是幾百塊“神通綜合班”能搞定？
比如抗生素，有用嗎？有啊！并且見效快！
真的好嗎？請(qǐng)考慮一下，了解亂用抗生素的前史。然后對(duì)照一下當(dāng)時(shí)神通圈子。
耗時(shí)：兩個(gè)月以上
第十五步、訂制途徑
這一步今后，每個(gè)人的途徑開端變得不那么相同了。所以就不寫了。
以上，十五步，總計(jì)時(shí)刻：
零根底初學(xué)入門到卦神2-3個(gè)月至少
零根底初學(xué)入門到催運(yùn)大約半年
我們依據(jù)自己狀況來(lái)操控進(jìn)展，可謂張弛有度。
各位能夠問(wèn)問(wèn)身邊人，有沒(méi)有比這個(gè)時(shí)刻更快的？
且說(shuō)八字，學(xué)幾個(gè)門派、好幾年終究搞不了解的舉目皆是。
奇門遁甲更是真假難辨，而這條道路，現(xiàn)已規(guī)避了許多坑。
『祖父筆記』文章，未經(jīng)答應(yīng)不得轉(zhuǎn)載！
隨機(jī)文章：