我國法術(shù)品種

我國法術(shù)的品種

我國法術(shù)品種繁復(fù),成果特殊,博學(xué)多才,均尊《周易》為宗,論述了趨吉避兇之法門,似數(shù)位神仙看護了中華民族數(shù)千年,這像極了愛情,

1、龜卜是發(fā)源于殷商年代(或許更早)的最陳舊的猜測術(shù)。首要用于嚴(yán)重國務(wù),軍事戰(zhàn)役,以及宗廟祭祀等方面的猜測。乃選好優(yōu)質(zhì)龜殼灼燒后看其裂紋,以斷吉兇。

2、讖書:漢代開端呈現(xiàn)的政治預(yù)言書,比較知名。有姜子牙的《萬年歌》、劉伯溫的《燒餅歌》、諸葛亮的《馬前課》、邵雍的《梅花詩》、等,還有袁天罡、李淳風(fēng)的《推背圖》等。

3、大衍筮法:為六十四卦衍卦(求卦)法,是用“六合之?dāng)?shù)”演算,故也稱“衍天法”,它是古人決議計劃、稽疑的重要東西之一,即用50根蓍草依照孔子在《易傳》中講的“四營十八變”的操作程序,或許用朱熹在《周易轉(zhuǎn)義》中所講的操作程序來布卦演卦,辦法繁瑣,簡直現(xiàn)已沒有人使用者這種辦法。

4、文王課:便是現(xiàn)在撒播最廣的六爻占卜,又稱,五行易、火珠林卦法,前身便是京房易,斷卦時以六爻所配干支五行的生抑制化論吉兇,結(jié)合占卦時刻干支和神煞來判別,解卦脫離了周易的爻辭解說,是十分老練的占卜術(shù),在我國研習(xí)人數(shù)最多。

5、梅花易數(shù):十分簡略卻又對創(chuàng)意要求最高的占卜術(shù),有多種起卦辦法,報數(shù)、用年月日時、甚至可用身邊的一花一木起卦,斷卦要結(jié)合爻辭、五行生克比合、觀象,梅花數(shù)特別注重斷卦的創(chuàng)意和調(diào)查征兆,電視劇常見彈琴的人手指被劃破或許弦斷了,憂心如焚的,便是這種道理,梅花數(shù)簡潔方便,常常令人稱奇。

6、太乙神數(shù):是計算國家政治命運的最巨大上法術(shù),皇家獨占,社會上簡直沒有撒播,習(xí)易者大多神往的法術(shù),惋惜只可遠(yuǎn)觀不行褻玩,可謂是葉公好龍不見龍。

7.奇門遁甲:法術(shù)中最霸氣的代表,聲稱我國術(shù)術(shù)之王,修習(xí)者是皇家的座上賓,在古代皆由輔導(dǎo)戰(zhàn)役的國師、將相掌握,使用時刻和空間趨吉避兇,挑選最佳的天時地利人和計劃到達(dá)致勝的意圖,其法術(shù)系統(tǒng)雜亂,含概量多,至今只要極少數(shù)人通其間的運作原理,大多人只能探索其間的解卦原理。

8.大六壬:六壬之學(xué)根于天學(xué),應(yīng)于人事,為集陰陽、五行。干支、九宮的法術(shù)大成者,所斷之事能夠十分詳盡聲稱人事之王,可是卻是比奇門還要雜亂,研習(xí)者不多,民間多數(shù)人甘愿去學(xué)習(xí)相同斷事作用好的六爻。

9.神數(shù)類:一般稱為“五術(shù)”,即五大神數(shù),包含紫微斗數(shù),邵子神數(shù),鐵板神數(shù),南極神數(shù),北極神數(shù),源于河洛理數(shù),河洛理數(shù)是以四柱起卦,周易占斷的推命數(shù)。紫微斗數(shù),適當(dāng)有魅力,特別受女人喜愛,推命的底子辦法是以一個人的出世年、月、日、時定出其命宮地點,依此揣度其畢生的位置、品格、貧富、運勢,然后順次列出兄弟宮、夫妻宮、子女宮、財帛宮、疾厄?qū)m、搬遷宮、結(jié)交宮、工作宮、田宅宮、福德宮、爸爸媽媽宮,作出紫微斗數(shù)命盤;然后調(diào)查各宮位的星曜組合,推知其人生軌道;最終再經(jīng)過四化星(化科、化祿、化權(quán)、化忌)的牽引,推演終身運勢運程。神數(shù)以能鐵斷六親屬相為其看家本領(lǐng),傳說是最厲害的算命術(shù),斷人鐵板釘釘奇準(zhǔn)無比,但僅僅流于傳說,我不曾見過。

10.四柱八字:真實的算命術(shù)扛大旗者,祖師是唐德宗時李虛頂用出世年月日換成的干支來論命,后經(jīng)宋初的徐子平加以完善,后人稱八字算命為子平數(shù),到今日門戶很多,傳統(tǒng)派、新派、格式派,現(xiàn)已是大雜燴,比菜市場都熱烈,新人底子無從下手,其實不知道怎么辦的時分回歸到經(jīng)典是正解。

11.占星術(shù):首要以地理星象為根底,調(diào)查日月五星(稱“七曜”或“七政”),北斗七星,二十八宿,十二建星,黃黑道等等的運動改變,相互作用聯(lián)系來判別天災(zāi)變異,以及帝王將相之吉兇。古人以天象感應(yīng)人事,古天象之變,甚至天然的反常都可征兆人世的禍福,地震前的螞蟻搬遷,動物不安也是能夠調(diào)查到的災(zāi)禍降臨的先兆。

12.望氣:也是一種觀天象的猜測法,向來受兵家注重,觀云可知敵況,并不是農(nóng)人伯伯的調(diào)查云彩便知道下雨。

13.測字將漢字的筆畫、字形、‘字義分隔證明,以占斷人事吉兇’。十分風(fēng)趣。

14.占夢,是以夢中所構(gòu)成的場景概括出其五行特點,參加生抑制化,破譯夢境的征兆。

15.堪輿:便是風(fēng)水,分陽宅(活人的住居)和陰宅(死人的墳?zāi)梗j栒L(fēng)水在今日開展迅猛,逐步被更多人注重,陰宅風(fēng)水由于現(xiàn)在實施火葬,逐步落寞,派系有八宅風(fēng)水、玄空飛星、金鎖玉關(guān)、三合派等。

16.相學(xué):包含手相、面相、人相、骨持平,依據(jù)人的五官、精氣神、聲響、步態(tài)、風(fēng)姿、氣質(zhì)、身段、行為來判別命運,與這方面的高手往來常常頗有壓力,分分鐘看透你有沒有?若再加上修習(xí)心理學(xué),那將是對人的掌握愈加精確。

17.雜占:民間保存的有抽簽、鳥占、雞占、棋占、竹占、龜占、等等占卜,操作簡略,精確率不高。

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