六爻測卦是易學(xué)較常見的算命手法，我們常常用來找尋失物，定應(yīng)期，但凡定應(yīng)期，世為自已之用神，應(yīng)為他人之用神。
其他皆在六親所屬中取用神，定應(yīng)期乃以用神為主，但凡遇用神合者，皆以遇沖之日為應(yīng)期，用神被沖者，亦到遇合之日為應(yīng)期，用神休囚則到生助用神之日、月為應(yīng)期，還須看用神所處的天位，如旺、衰、靜、動、旬空、月破等，按照沒有同情況而定，下面的小編為大家介紹六爻斷應(yīng)期法。
六爻斷應(yīng)期法
1、用神定應(yīng)期
（1）用神入墓
應(yīng)于沖墓之日（月）。
（2）用神過旺
應(yīng)于墓庫之日（月）。
（3）用值三合
應(yīng)于三合墓之日（月）。
（4）用神發(fā)動
應(yīng)于變出爻之日（月）。
（5）用值旬空
應(yīng)于出空受克之日（月）。
（6）用逢月破
應(yīng)于月建之日（月）。
（7）用臨旬空
應(yīng)于出空之日。
（8）用神伏藏
應(yīng)于沖飛逢值之日。
（9）用神帶刑
應(yīng)于值刑之期。
（10）用神衰弱
應(yīng)于旺相之月。
（11）卦逢六合
應(yīng)于沖合之日（月）。
（12）卦逢六沖
應(yīng)于值合之日（月）。
2、旬空應(yīng)期
但凡用爻旬空者，皆有吉兇之分，吉事旬空則沒有吉，兇事旬空則沒有兇。但凡算命某事之應(yīng)期，大多皆在本旬之內(nèi)無應(yīng)驗(yàn)之日，如用神動而旬空者，則出空值日應(yīng)驗(yàn)吉兇，若用神空而遇合，或?qū)庫o遇空，必到出空后沖用神之日應(yīng)驗(yàn)吉兇，用神空而入墓，必待出空沖墓之日應(yīng)驗(yàn)吉兇，若用神落空又被傷克，必待出空后，若用神空而遇六合或三合，須待出空遇沖之日驗(yàn)之，用神空而遇沖，則到遇合之日驗(yàn)之。
3、入墓應(yīng)期
但凡用神入日、月墓，動而化墓，用神入動爻墓者，必待沖墓之日，才有應(yīng)事之吉兇，用神動而化墓者，必待謀粘遇死絕或受克之日，可應(yīng)吉兇，用神入日、月動爻墓者，須待沖墓之日、月可應(yīng)吉兇。
4、遇合應(yīng)期
但凡用與日、月建、動爻、變爻成六合或三合者，均為用神被合，如測喜慶之事，則喜用神被合，測兇災(zāi)惡事，皆沒有應(yīng)該用神被合，用神動而被合又臨旺相時(shí)，則待合用神之爻受沖之日應(yīng)驗(yàn)，入墓或月破時(shí)，值用神之日莢由驗(yàn)吉兇，用神寧靜遇合，而合用神之爻臨空破或入墓時(shí)，值用神被沖之日莢由驗(yàn)吉兇。
5、遇沖應(yīng)期
但凡喜事用神遇沖則兇，兇事用神遇沖則吉，用神與月建沖為月破，與日建沖為日破或暗動，與動爻、變爻沖為相沖，須得沖用神之爻被合之日、月為應(yīng)期，用神靜而遇沖，值用神之日為應(yīng)期，用神旬空、入墓被沖，遇生合用之日或用神呈現(xiàn)之日為應(yīng)期，用神月破、日破，須出月填實(shí)，遇合之日為應(yīng)期。
6、三合局之應(yīng)期
卦中有三合成局者，皆有吉兇之分，合成原神局、用神局為吉，合成忌神局、恩神局則兇。其余徑慍、靜變爻、伏爻、衰爻等，皆沒有能合入局內(nèi)，圓為成局也，若三合局中有一爻被挨破，必待此爻填實(shí)、遇合之日驗(yàn)之，三合局中有一爻被合住者，須待此爻遇沖之日驗(yàn)之，三合局中有一爻旬空入墓者，須要到此爻出空或遇沖之日驗(yàn)之，三合局中有一爻化退化克化絕者，須待此爻生旺之日驗(yàn)之，若三合局中無一爻受傷克空破，又各臨旺相有氣者，則吉兇當(dāng)日驗(yàn)之或引出合化之五行日、月驗(yàn)之。
7、三刑應(yīng)期
但凡用神遇刑者，皆為災(zāi)禍之兆，災(zāi)禍之應(yīng)期，須媳馳與用神相刑之爻而論之。但凡用神動而遇刑者，值用神之日為兇事之應(yīng)，與用神相刑之爻或用神，有一旬空、入墓者，待出空遇沖之日應(yīng)之。與用神相刑之爻，如有被合住著，待遇沖之日應(yīng)之。與用神相刑之爻，有受日、月或動爻沖克者，須待生合之日為應(yīng)期。
六爻生克應(yīng)期
1、生之應(yīng)期
用神如遇休囚衰弱之時(shí)，必待得生扶之日、月圓可用，也就是說在用神休囚之時(shí)，必須要原神來生幫助之，如卦中原神再遇旬空入墓，須到原神出空沖墓之日應(yīng)吉兇，原神被合，則待原神遇沖之日應(yīng)吉兇，原神被挨破，則待原神填實(shí)遇合之日應(yīng)吉兇。
2、克之應(yīng)期
沒有論測占何事，用爻被克即分吉兇，須詳觀克用神之爻，大多用神被克，枷傅忌神之日或忌神得生扶之日應(yīng)驗(yàn)，如忌神旺而旬空、入墓者，須待出空、遇沖之日應(yīng)驗(yàn)。忌神被合住者，須到遇沖之日應(yīng)驗(yàn)，忌神被挨破者，須到遇合之日應(yīng)驗(yàn)。
收動應(yīng)期
用神旺相收動而無傷克者，值用神之日可驗(yàn)之，用神休囚收動，待生扶用神之日為應(yīng)期，用神動而被日、月建動爻、變爻、合住者，須待遇沖之日為應(yīng)期，用神收動又與它爻挨破者，必得遇合填實(shí)之日為應(yīng)期。
循環(huán)應(yīng)期
以上面應(yīng)期之法甚多而龐大。但只要讀者能明黑了其中的相互原理，也就會感觸定應(yīng)期實(shí)際上沒有難掌握。
在定應(yīng)期過程中，有頗多情況，實(shí)際上沒有象書中所寫。我們按照多年實(shí)踐總結(jié)出2、遠(yuǎn)近應(yīng)期
前人有“遠(yuǎn)斷年月，近斷日時(shí)”之說，定一件事的應(yīng)期是按年月定合適，還是按日時(shí)定合適。因有的定在子日會收生的事，有可能會在子月收生，還有可能在子時(shí)收生，故閉于年、月、日、時(shí)來說是沒有好掌握的，除按照所斷之事靈活運(yùn)用外，也可觀察占卜的人者時(shí)的情況，如來時(shí)荒張沒有安、心情緊張急躁，所占之事可按近、快而定。
文章來自祖父筆記，轉(zhuǎn)載請聯(lián)系本站網(wǎng)管！
隨機(jī)文章：