關(guān)于耄耋之年的分析
耄耋之年一般是說(shuō)年紀(jì)很大的人，通常是指八九十歲的人，在古代能夠活到耄耋之年的人，那都是相當(dāng)長(zhǎng)壽的人。對(duì)于這樣的人，我們應(yīng)該非常尊敬。都說(shuō)人生七十古來(lái)稀，更何況在古代條件比較惡劣的情況下，要想活到八九十歲是非常不容易的一件事。
在所有的古代年齡稱謂中，九十歲的年齡段是稱謂最多最有趣的，九十歲有一種稱謂叫鮐背之年，鮐是一種背上長(zhǎng)滿了斑紋的魚(yú)，它的斑紋就像老人褶皺的皮膚。到了這個(gè)歲數(shù)的老人，皮膚上會(huì)生出許多的老年斑就像凍梨之皮，所以這個(gè)年齡段也叫凍梨。
這些對(duì)于年齡的稱呼，有很多都是來(lái)自我們學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》一書(shū)，比如書(shū)里的“子曰：十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不距。”這句話中就有好幾個(gè)稱呼，而立、不惑、知天命的稱呼都是從這里來(lái)的。
在戴圣寫的《禮記·曲記篇》中有這樣的一句話：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壯，四十曰強(qiáng)，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”，在古代還有耄耋之年有罪不加身的說(shuō)法。在我國(guó)古代六十年是一個(gè)循環(huán)，為一甲子，所以在六十歲的時(shí)候有花甲之年的說(shuō)法，古稀之年的說(shuō)法是來(lái)源于杜甫的一句詩(shī)：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀。”，古稀一詞就成為了七十歲的別稱。
『祖父筆記』文章，未經(jīng)允許★不得轉(zhuǎn)★載！
隨機(jī)文章：