中元節(jié)在我國很早之前就有的節(jié)日，中元節(jié)，也被稱之為鬼節(jié)，風(fēng)聞在這一天是鬼門關(guān)大開百鬼夜行的日子，這也是小時候老一輩們常常教訓(xùn)這天晚上不能出去的原因。那么你知道中元節(jié)為什么被稱為鬼節(jié)嗎？一起來風(fēng)水學(xué)欄目看看吧。
中元節(jié)為什么叫做鬼節(jié)
關(guān)于中元節(jié)的來源，最早是源于道教一種文明。漢末道教的重要派系五斗米道信奉的神為天官、地官、水官，說天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三德配三官。道教以為中元節(jié)為地官誕辰，請求地官赦罪之日，陰曹地府將放出悉數(shù)鬼魂，已故祖先可回家團(tuán)圓，因而又名鬼節(jié)。道教在這一天舉辦“中元普渡”，供奉食物及燃燒冥紙，讓無主孤魂飽吃一頓。后來演化成為滿意人們心靈上種種需求的保護(hù)。
后又跟著釋教傳入中土，中元節(jié)又與釋教盂蘭盆節(jié)有著根由，傳說源于釋教《大藏經(jīng)》中的目蓮僧者救母的故事。說目蓮僧者法力龐大，歷經(jīng)含辛茹苦才到陰府，見到死去的母親被一群餓鬼摧殘，目蓮用缽盆裝菜飯給母親，飯到嘴邊立刻化為紙灰，被餓鬼搶走，眼看母親受著巨大的苦痛，目蓮卻無法挽救母親。只好向佛祖求救，佛主被他的孝心感動，頒發(fā)《盂蘭盆經(jīng)》，目蓮依照經(jīng)中指示，每年七月十五日用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親，餓鬼再也不敢來爭奪了。為留念目蓮的孝心，釋教徒每都舉辦隆重的“盂蘭盆會”。
就是關(guān)于“中元節(jié)”在道教和釋教不同的兩種來源說法。但不管是道教仍是釋教或許還有其它來源的說法，它們所表達(dá)的主旨都異曲同工，都是引領(lǐng)人們用祭祀上墳、焚香燒紙錢、放河燈、供五谷糧食等等一系列活動來留念先祖，表達(dá)對祖先的孝義和思念，啟示咱們做人干事要多行善舉、多做善事，為自己、為宗族堆集福報(bào)，否則即便做鬼也會遭到賞罰。
以上就是中元節(jié)為什么被稱為鬼節(jié)的詳解，期望對你有所協(xié)助。
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