“棺材”者乃“官財(cái)”之諧音也，古時(shí)侯人送禮都有送黃金做的“棺材”的，以諧音“官財(cái)”祝愿對(duì)方升官發(fā)財(cái)也。 其實(shí)，棺材是人身后，帶尸于地下之物也，可見棺材并不是什么好東西，同理“官財(cái)”也未必是好物，也是很簡(jiǎn)單帶人于地下的載體。世上多少人都曾經(jīng)因?yàn)?ldquo;官”、“財(cái)”二字而影響健康，消減生命。有的一世為“官”累，有的終生為“財(cái)”苦，不論他官的巨細(xì)，或許財(cái)?shù)亩嗌俣荚谑苤勰ァ？照撋僬f，下面單從八字“六親”的界說來討論一下官財(cái)?shù)暮x。
形而上學(xué)之六爻八卦術(shù)語上的“六親”界說如下：克我者為“官鬼”，我克者為“妻財(cái)”，生我者為“爸爸媽媽”，我生者是“后代”，比我者皆“兄弟”。如此“六親”中唯有“官鬼”和“妻財(cái)”跟主人（我）沒有任何血緣關(guān)系。況且“官鬼”現(xiàn)已把“官”與“鬼”相連，“妻財(cái)”將妻子視為資產(chǎn)。
財(cái)、官兩物，是世人的獨(dú)愛，古往今來，有幾個(gè)人不喜歡升官發(fā)財(cái)?shù)哪兀康菑男味蠈W(xué)實(shí)質(zhì)上來說，財(cái)是我克之物，官是克我之物，實(shí)質(zhì)并非和我一家。身弱的人不光受不起財(cái)，愈加受不起官。 斂財(cái)和爭(zhēng)官的人十分多，卻很罕見人去問問自己消受得了那份財(cái)運(yùn)嗎？接受得了那份官位嗎？凡是財(cái)、官都有來歷，沒有福分的人，財(cái)、官僅僅他的負(fù)累；沒有氣運(yùn)的人，財(cái)、官更是傷身奪命的兇物。
古時(shí)侯人說：“君子愛財(cái)，取之有道。”只要有道之財(cái)和射中之財(cái)才干增益人的壽數(shù)、津潤(rùn)人的生命。射中之財(cái)其實(shí)也僅僅有道之財(cái)?shù)亩鸭Ｄ鞘裁词怯械乐?cái)呢？有道之財(cái)便是利于群眾、發(fā)明了社會(huì)效益的財(cái)。天道酬勤，酬的不是那些勤于投機(jī)取巧乃至違法亂紀(jì)發(fā)橫財(cái)?shù)娜耍乔谟跒槔嫒罕姸鴦趧?dòng)的人。有道之財(cái)不一定便是金錢，金錢僅僅塵俗的核算籌碼，假設(shè)只知道不擇手段地抓取非分之財(cái)，免不了有時(shí)是白辛勞一場(chǎng)，而有時(shí)則更是自取其禍。
一艘劃子，能夠承載的貨品是有限的，假設(shè)不考慮增大自己的容量，而一昧地超載增負(fù)，那么它很快就會(huì)傾覆。人也是相同，假設(shè)自己沒有接受那份財(cái)運(yùn)的器量，就不要亂做發(fā)財(cái)?shù)拿缐?mèng)。靠非合理途徑得來的橫財(cái)是不能持久的，必定是從橫里來，往橫里去。所謂“金錢雖好，救不得命窮之人。”有的人中了大獎(jiǎng)爆發(fā)，反而給自己招來了無窮無盡的煩惱乃至是殺身之禍。
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