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咱們每個人都期望自己能充沛的發揮自己的才調，能順暢的完成自己的個人價值和社會價值。但實際中卻并非如此，有些人神采飛揚，有些人大材小用。
提到大材小用，兩個人在文學方面的位置和成果不用多說。屈原的著作中隨處可見哀怨之詞，李白也時不時在詩篇中訴苦自己大材小用。
大材小用：李白
就拿李白來說，他被奉為詩仙，詩篇之才簡直無人能敵。李白訴苦自己大材小用，咱們細想過沒有，李白懷的是文學詩篇之才，他期望“遇”什么？當然是指政治、當官方面。會寫詩篇就一定能當好官嗎？
李白當官的起點很高——翰林待詔，相當于皇帝的秘書，皇帝要發什么詔命，隨時讓李白起草，所以叫翰林待詔。民間不是撒播李白草書退蠻夷的故事么。不僅如此，皇帝和楊貴妃喝酒賞花之類，也會找大文人李白寫一些新的歌詞交給戲班演唱助興。李白的名句“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”便是這么來的。
按說李白如此有才，在官場有這樣的高起點，整天待在皇帝身邊，這時機可不要太好了！換了一般人——比方韋小寶——一定是青云直上、加官進爵。
可李白不是一般人，李白的特性咱們都知道，他喜歡喝酒，恃才傲物，不把一般人放在眼中。他生性喜歡自在，不喜歡被官場的各種規矩束縛，又不長于或不愿意放下身段搞好和同僚的聯系。終究，他當了幾年翰林待詔后受不了心里的郁悶和同僚的架空，只好自動懇請辭官。后來，他在永王李璘起兵應戰唐肅宗的時分，竟然支撐永王，站錯了隊。
咱們說說看，李白這個能叫大材小用嗎？李白懷有的是詩篇之才，被奉為詩仙，身前死后享用臺甫，這現已“遇”了啊。李白的特性特點和政治眼光的短少，導致他不適合官場，這個也不能怪他人吧，是你自己不愿意“遇”啊。
你總不能說，一方面我恃才傲物、不想受官場規矩的束縛、想自在自在的日子，一方面我還期望不被架空、不被仰慕嫉妒恨而青云直上吧，這種功德怎樣或許有呢？當然也有或許，除非李白是位王爺、是皇帝的親兄弟，有皇帝一向罩著。
絕非對李白不敬，相反的，李白、陶淵明、王維、蘇軾等大詩人都是自己的十分敬重和喜歡的，現在還保存著，常常吟誦。易林僅僅腳踏實地的談談李白大材小用的原因，這個事例與本文的宗旨也大有聯系。
大材小用的原因
關于咱們普通人而言，當提到大材小用的時分，咱們首要應該問幾個問題：咱們是否真的有才？有什么方面的才？比方前些年，常常有各種人聲稱自己做出了永動機或證明了什么數學猜測或定理——比方哥德巴赫猜測，這些人真的是大材小用嗎？
少部分才是個人之外的要素導致。
在命理上，有兩種典型的狀況，簡略有大材小用的狀況，下面兩種狀況通通以屬木之人來舉例。
八字身旺印旺而無食傷
所謂的身旺，便是指八字很旺。比方你五行屬木，木很旺許多，便是身旺。水生木，水便是木的印，水比如木的母親，而木生火，火代表食傷，食傷代表咱們的才調、智力、談鋒等。
一個屬木的人，木太多，水太多，又沒有火——即使有焚燒也會被水澆滅。這是什么狀況，比如一個人身體很壯的人，吃了許多營養品，可是短少運動、短少興趣愛好，自己吸取的能量無法開釋出去，終究只能靜靜的長肥長胖，心境也會變得郁悶。
這人大材小用便是相似的意思，消沉、被迫、圖閑適，自己的才調難以發揮出來，自己想說的話難以合理的表達出來。不過這種狀況與其說是大材小用，還不如說是才調缺乏。由于食傷代表的便是才調，身旺印旺而短少食傷，其實是才調缺乏。
八字身弱食傷旺而無財
這種狀況與上面或許有點相反。
屬木之人，火代表食傷，土代表財，火生土，所以食傷能夠生財。咱們俗世之人心目中的成功最主要是指掙錢，對吧。食神本來是生財的，可是射中無財，這詳細是什么狀況呢？比如一個人很聰明，有許多構思，有許多主意，可是整天紙上談兵、不去把主意付諸舉動或舉動而沒有長性。
咱們從上面能夠看出，盡管命理的規矩看起來好像有些艱深，但對應的人生道理卻很簡略而清楚。
第一種大材小用的人是由于消沉、被迫，安于現狀，沒有什么主意。第二種大材小用的人是主意太多，舉動力不行，不能堅決的履行主意。還有別的有一種很典型的大材小用：的確是有才調，可是為人處事不行圓融，不長于處理同領導、搭檔的聯系，終究不被重用或被架空。這一點期望能引起咱們沉思。
其實在現在這個年代，真實有才之人很難被沉沒，凡是你有任何一個方面的專長或才干，都或許在網上得到發揮。微信、微博、小視頻，都是展現才調的渠道。
：當你感嘆自己大材小用的時分，首要要反思自己終究有什么才，期望得到什么的成果，反思自己舉動力是否滿足，為人處事是否到位，不要自怨自艾，只需你不斷的完善自己，精準定位，取長補短、一定能取得成功！
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