夫妻之道，用命理學(xué)中專業(yè)術(shù)語來講，是一種“傷官佩印”的方法，傷官是支付，印是收回、得到。男人屬陽，女性屬陰，“一陰一陽之謂道”，夫妻之道便是陰陽二氣能量的交流。也便是說，盡力了一場(chǎng)，男人需求從女性那里得到自己想要的，女性也需求從男人那里得到自己想要的。要想兩個(gè)人都能得到，那就都要支付。一起，自己的支付是對(duì)方所需求的。不過，這種境地是不簡(jiǎn)單到達(dá)的。假如兩個(gè)人盡力了一場(chǎng)，都沒有得到自己想要的，那這樣的夫妻就不或許持久，典型的“同歸于盡”——都有丟失，且丟失后都沒有得到所需的。這樣的類型較簡(jiǎn)單出現(xiàn)在同一個(gè)時(shí)節(jié)出世的夫妻身上。
假如兩者的旺衰之氣正好相反，就能到達(dá)互補(bǔ)的抱負(fù)狀況。所以，成婚后，老公應(yīng)該工作愈加光輝，一起也有了依托，有人支撐自己，給自己動(dòng)力，感覺底氣十足。而妻子，也應(yīng)該工作愈加興旺，一起也有了依托，有人保護(hù)自己，保護(hù)自己的利益，自己的支付也有人必定，感覺不再空無。這便是財(cái)生官，官制比劫以護(hù)財(cái)。財(cái)旺則可工作旺，財(cái)又生官。（男命以財(cái)為妻，女命以官為夫）
“男人無妻財(cái)無主，女性無夫身無主”。關(guān)于男人來說，財(cái)便是妻，沒有錢就沒有女性喜愛，沒有錢就結(jié)不起婚。財(cái)多則妻多，所以有錢人包二奶、三奶是很正常的，這是一個(gè)趨勢(shì)。自古以來都是富有之人妻妾成群，貧民是沒有的，便是這個(gè)道理。許多男人在成婚前不會(huì)理財(cái)，花錢大手大腳，成婚后，妻子管著錢，金錢的丟失也就少了，不應(yīng)花的錢也少花了。“無主”也是“無源”，“男人無妻財(cái)無主”的道理也告知咱們：男人的工作，得到妻子的協(xié)助是很重要的。正所謂“每一個(gè)成功的男人背面，都有一個(gè)成功的女性”。
常常有女性問，我的婚姻好欠好??？老公有沒有錢？其實(shí)，這個(gè)問題很簡(jiǎn)單，首先要夫星健旺，夫星旺對(duì)剛才強(qiáng)，其次還要夫星為用神，要是用神，才干為你所用，對(duì)你有利。假如官不旺，就要財(cái)去生官。就像一個(gè)人沒有本事，就要把他培養(yǎng)出本事。財(cái)，溫順也、賢惠也、支付也。財(cái)生官的女性，就會(huì)處處為老公考慮，以老公為重。強(qiáng)大了老公的實(shí)力，自己的實(shí)力也就強(qiáng)了。
為什么“傷官見官”對(duì)女性的婚姻晦氣？由于“官”為老公，“傷官”是“我”所生的，也便是“我”的脾氣、性情，“傷官見官”便是用自己的壞脾氣去損傷老公。化解“傷官見官”的辦法是用“財(cái)”來通關(guān)，也便是懂得溫順、忍讓。
婚姻的狀況“如人飲水，冷暖自知”，不需求他人去必定或否定。成婚后，就不要問“合不適宜”的問題，而是愈加要盡力調(diào)整自己以習(xí)慣兩邊。“改動(dòng)不了他人，就要改動(dòng)自己”，你改動(dòng)不了這個(gè)世風(fēng)，就要改動(dòng)自己去習(xí)慣這個(gè)國(guó)際。
不要怕克夫、克妻。作為一個(gè)男人，旺夫的女性也紛歧定能旺你。作為一個(gè)女性，有錢的老公也紛歧定會(huì)給你錢用。越旺夫就可以越克夫，越克夫也就可以越旺夫。形成旺夫與克夫的不同成果，便是挑選了不同的人，實(shí)踐便是男女八字配婚的挑選，也是男女能量交流合作的緣由。
夫妻之道是一種能量交流。假如交流后得到了自己所需的能量，那便是旺，對(duì)方便是旺夫或旺妻。假如交流后沒有得到自己想要的，乃至所得是自己討厭的，吃力還不巴結(jié)，那便是一種“克”。有人成婚后很快工作有成，有人婚姻工作運(yùn)越來越差，災(zāi)害百出，便是這個(gè)道理。
所以，成婚—夫妻之道是轉(zhuǎn)運(yùn)的一種方法，也是表現(xiàn)自我價(jià)值的一種方法，仍是帶來災(zāi)禍的一種方法。旺夫的女性，也要看對(duì)方能否受生。如日主為壬水，正官為己土，財(cái)星為丙丁火，丙丁火去生己土，所以是出于自動(dòng)的狀況，也便是會(huì)形成損益。此刻，假如男方的命上喜火土，這種自動(dòng)的氣場(chǎng)就能對(duì)男方有利，假如男方忌火土，這種自動(dòng)的氣場(chǎng)就會(huì)對(duì)男方晦氣，反具破壞力。所以，財(cái)生官是官之福，還要看這個(gè)“官”有沒有福。
有的命理師不計(jì)口德，片面之言就說某女性克夫，其實(shí)這是不必自我檢討和懼怕的。“財(cái)生官”是由于“財(cái)”出于自動(dòng)而對(duì)“官”有利，“傷官見官”是由于“傷官”出于自動(dòng)的進(jìn)犯狀況而對(duì)“官”晦氣。能“克”就能“生”，克力越大，生力也就越大。如某人為丙火命，命上土旺克水，也便是土出于自動(dòng)狀況去對(duì)水晦氣，這便是人們所說的克夫。這就需求找一個(gè)命上土弱（為用）而水旺（為忌）的男人才好。這樣，在“能量交流”時(shí)，才干到達(dá)“互惠互利”、“攜手共贏”、“共同發(fā)展”的調(diào)和狀況。
“人是最大、最強(qiáng)的風(fēng)水”。自己身上什么氣旺，什么氣弱，都不是自己可以隨意決議的。“克夫”不是你的過錯(cuò)，而是你沒有找到適宜的人罷了。咱們說一個(gè)東西好，一個(gè)東西欠好，都是由于它發(fā)揮了好或壞的效果?？朔颉⒖似夼c旺夫、旺妻等，自身沒有直接的好壞，形成成果的不同，便是由于挑選的目標(biāo)不同。這就像是手槍相同，用對(duì)了可以保家衛(wèi)國(guó)、打擊犯罪，用錯(cuò)了也會(huì)摧殘無辜、涂炭生靈。那你說這個(gè)手槍是好呢，仍是欠好？
夫妻之間，氣場(chǎng)彼此招引、彼此交融才是真實(shí)的夫妻、持久的夫妻。易經(jīng)中，有一卦叫“水火既濟(jì)”，此卦就改動(dòng)了一般人印象中的“冰炭不洽”。“既濟(jì)”便是成功，水在上，火鄙人，為什么可以成功？由于水的特性是向下，而火的特性是向上，這就像爐子燒水。由于兩種不同特點(diǎn)物質(zhì)的力氣往一個(gè)當(dāng)?shù)貢?huì)集，火的能量進(jìn)入且遍及了水中，燒開的水中有火（熱量），這便是“水火相容”、水火既濟(jì)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，咱們與不同的人來往，就會(huì)有不同的感覺，有些人，感覺很和藹，一見如故，很談得來，這便是氣場(chǎng)相合。而有些人，即便沒有開罪咱們，與咱們也“近來無仇，來往無怨”，但咱們碰頭就會(huì)討厭他們，這便是氣場(chǎng)的不合。
“執(zhí)子之手，與子偕老”。俗話說，少年夫妻老來伴。夫妻之間，在一起時(shí)，即便僅僅手握著手，也是能量的交流。這種交流是兩邊彼此支付和相互獲益的，這才是真實(shí)的夫妻之道。
祖父筆記文章，轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)絡(luò)！
隨機(jī)文章：