手指關(guān)節(jié)大的人，求知欲強(qiáng)，更注重精力層面的滿(mǎn)意；手指關(guān)節(jié)小的人，習(xí)氣用直覺(jué)作為判別的規(guī)范。
有些人的手指線(xiàn)條比較平順，而有些人的手指線(xiàn)條則有顯著的高低不平，其間的決定因素便在于手指關(guān)節(jié)的巨細(xì)。
手指關(guān)節(jié)大的人，給人以比較強(qiáng)硬的感覺(jué)，因此人們由此判別關(guān)節(jié)大的人日子比較繁忙和辛苦。現(xiàn)實(shí)并非如此，手指關(guān)節(jié)大的人有激烈的求知欲與不怕波折的學(xué)習(xí)精力，會(huì)使用各種辦法取得常識(shí)，做深化的研討考慮，是具有哲學(xué)與常識(shí)性的人，考慮有條理，干事穩(wěn)重當(dāng)心、喜愛(ài)獨(dú)處，往常默不做聲，能保存隱秘，一般以學(xué)者或研討員居多。
此類(lèi)人以東方人居多，注重精力高于物質(zhì)，注重名聲大于財(cái)富，會(huì)不懈地盡力尋求精力層面的滿(mǎn)意。在作業(yè)方向則適合做心理學(xué)或奧秘方面的研討，如做學(xué)問(wèn)或宗教類(lèi)的作業(yè)。可是由于習(xí)氣以自我本位為中心，有許多方案又不能加以實(shí)踐，缺少理財(cái)才能，對(duì)別人喜愛(ài)清楚，很簡(jiǎn)單傾向自我關(guān)閉。這種上下兩個(gè)關(guān)節(jié)都比較大的手指，稱(chēng)為“哲學(xué)指”，而只要最下面一節(jié)關(guān)節(jié)較大的則稱(chēng)為“物質(zhì)指”。
具有“物質(zhì)指”的人，非常注重整齊，寓居的環(huán)境有必要有條有理，此類(lèi)人大多有潔癖的傾向。
相對(duì)的，那些手指關(guān)節(jié)較小的人，手指的線(xiàn)條比較滑潤(rùn)，他們更習(xí)氣于依托直覺(jué)對(duì)事物做出判別，因此其行事、心情也都較為激動(dòng)。
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