手相的基本常識
手相一術，由來已久。其源有西洋、印度和我國三支，源遠而流長，終成今天博雜大觀。各派我們，均有獨特建樹，綴成手相寶庫中閃耀的珍珠。
相，有先天與后天之分，又有形狀與氣色之異。手，蘊涵兩儀三才之道，包括太極五行之秘。當年恁是孫大圣怎么翻騰，總逃不出如來佛的手掌；當今醫師僅憑兩手，即可查人體病理精微。故其大也，六合都在一掌之中；其小也，五臟六腑均歷歷在“手”。
人有兩手，各具一太極也。左右手分主陰陽，掌指以分陰陽，面背以分陰陽，紋路與氣色以分陰陽，形與神以分陰陽，指紋之流、渦相同互為陰陽。
四指分三節，三才也；天、地、人紋，三才也。每一紋路均可定曩昔、現在、未來，亦三才之義也。
五指為五行，定東西南北四方，配春夏秋冬四季；氣色為五行所主，定旺相休囚也；掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指為土，食指為木，中指為火，無名指為金，小指為水。五行除土以外，均有三才之道，有成長、旺、衰之分。而土只分陰陽（太陰、太陽）。
兩儀、三才、五行兩兩合作，可斷人終身休咎。萬物運化之理，均可現于股掌之間?！叭裟芰诉_陰陽理，六合都在一掌中?！惫湃嗽缬薪Y論。掌與地輿、地輿、人事全息相應，代表自己為中心的小世界場態之散布。下面僅對五指作一體系定位，聊作啟門之鍵，以窺相學寶庫之一斑。
一、拇指：五行屬土，主脾胃，主見；為勾陳，主田土，為住所，主爸爸媽媽，主維護，為少年（14歲之前），主根基。
土為萬物之母，生養萬物，故拇指主爸爸媽媽。人在年少，受養于爸爸媽媽，故拇指又主根基，主維護之神。土為不動之產，故在拇指下之震位可斷人之家產，在艮位可斷人之家宅風水。爸爸媽媽生兄弟，故艮位可斷兄弟之緣。
二、食指：五行屬木，主肝膽，主魂；為青龍，主妻財，主沐浴，主酒色，主桃花，主創意，主奔走，主青年、成家階段，主變幻。
木主生發、飛揚，故有青龍之象。人到青年，先要成家，成家則有妻室，立命之本也?！笆成?，性也?！惫省叭豕凇敝?，便是婚姻，桃花星也。人走桃花運之時，往往創意特別強，故可在食指下之巽位斷其創意。財為養命之本，故可于巽位之氣色斷其財氣。
三、中指：五行屬火，主心臟，主靈；為朱雀，主官鬼，主功名，主宦途，主工作，主消息，主官司，主向上，主虛幻，主心智，主健康，主中年（而立之年），立業階段。
火主絢麗、光輝、積極向上，故為功名?；鹦蕴摶茫手峦局щy?；鹬餍闹?，故求功名須操心費神。古人嘗謂“成家立業”，此即立業階段也。中指為自己，費盡心機，常為功名奔走。中指又主疾病健康，工作性格。心主靈，一個人之命運，關鍵是由心腸決議的。人之終身，多在青年時期定其大業也。故可從中指下之離位斷其工作勝敗、宦途通否、心性善惡諸信息。
四、無名指：五行屬金，主肺，主魄；為白虎，主兄弟朋友，主肅殺、競賽，為幫手，為衰落，為寶貴之物，為剛烈，為威嚴，主壯年守業階段。
金性肅殺、競賽，故為兄弟朋友，無名指可看與兄弟朋友之緣分。一個人創業之后，需要帶領一個集團來守業，故為守業階段。故從無名指下之太陽線可斷其間年工作之勝敗。兄弟朋友既可守財，也可耗財，關鍵在于適度運用。財無兄弟把守則散，兄弟過多則耗財。無名指下，可看作財庫，故可從紋路中看其財氣也。無名指為壯年之運。
五、小指：五行屬水，主腎，主志；為玄武，主后代，主活動，主難養，主偷盜，主多變，為愿望（肉欲），為精力，為聰明，為晚年（頤養天年）階段。
水性常流不止，故為子女，亦主家運（家庭生活）。子女為我所生，不教則難以成材。玄武水性，為多憂多思之物，為昏暗、活動、易變之態，主生殖，為精力之地點，為后代類信息。水為冬天主保藏，為耋耋之年，為變老之期，晚年運也。故從小指下之坤位可看子女運、家運、精力和愿望。
五指生來有短長，三長兩短不一般。五指貴于均衡正派，而又以食指、中指、無名指“三長”為重，主終身之勝敗貴賤。中指為官事，食指為妻財，財生官也，為官之左膀，幕后人；無名指為兄弟，為官所克，為官所用，故為屬下、為對手、為朋友、為幕僚也。中指為自己，食指為內，無名指為外，家內賢妻，在外朋友是也。弱而冠，冠而旺，旺而衰，衰而墓，宛如春夏秋冬四景，五指各為其主也。
五指亦可與天干相應，左手對陽干，右手為陰干。左手主四方，右手主四隅。男左女右，命運各有別離也。這實際上是將人之命運信息與五行六神固定相匹配，以反映先天之信息、心性身情之狀況。其間，六親聯系與納甲規矩相同，而六神與六親固定對應，各居本宮，故為根源之初態，為命運之定數也。五指所對應之六親與四柱所對應之六親，亦有著某種對應聯系。
手相有先天、后天之別：自己命運，為后天，少年到晚年也；家庭（六親宮）運則為先天。故先爸爸媽媽，后兄弟，再自己，再妻妾，再子女也。內為先天，外為后天，故先天父兄，后天妻子也。
五指為五行所化，為五臟之端，為五志之態。指掌所屬，在醫學和氣功中有廣泛的使用。
中醫按摩學的小兒按摩中，運土入水而止瀉，運水入土以養脾，即根據此理。而氣功中之手印，道家之掐指訣，亦與指掌五行制化有著必然聯系。
一語而道之，手窮六合而無遺。人與動物差異之一，就在于人有雙手。手是勞作的產品，又是勞作的發明東西。手為五行所化，故兼六合之靈，蘊六合造化之機。學者欲要根究六合之機，宜先知道自己的雙手，此即為筆者的觀念。
①祖父筆記①文章不得自行轉載，違者必追查！
隨機文章：