八字命運(yùn)局是一種十分陳舊的理論，它包含了許多我國傳統(tǒng)文化的才智和哲學(xué)思想。經(jīng)過八字命運(yùn)局，咱們能夠了解咱們的個(gè)性特征、日子時(shí)機(jī)和未來的發(fā)展趨勢(shì)。這兒將介紹八字命運(yùn)局的基本概念和運(yùn)用辦法，以協(xié)助讀者更好地了解他們的命運(yùn)。
五行最不能缺的哪一行
五行不全的問題，是八字中的一個(gè)老掉牙的話題了。關(guān)于這個(gè)問題，古人的觀點(diǎn)跟現(xiàn)代人的觀點(diǎn)是有差異的，比方《五行精紀(jì)》中有“五行俱足格”，是“年月日時(shí)胎”中“金木水火土”齊全，很多人認(rèn)為這兒說的是五干五支的五行，其實(shí)不是，這兒的五行是納音五行，一柱就一個(gè)五行，所以要滿意五行齊全是十分困難的，所認(rèn)為“貴命”。“祿命法”演變?yōu)椤白悠椒ā焙螅瑢⒓{音的五行齊全引申到了格式法和用神法，就變成了四干四支的五行齊全，因?yàn)楦芍?shù)由五個(gè)變?yōu)榱税藗€(gè)，所以五行齊全的人就很多了，我們也就對(duì)這類八字看的往常了。
當(dāng)然，五行齊全的八字仍是比缺五行的八字更讓人“定心”，否則也不會(huì)有那么多人經(jīng)過改名補(bǔ)全五行了。那么，人的八字五行不全的話，是不是缺那個(gè)五行對(duì)命運(yùn)的影響都寬洪大度呢？答案是否定的。我能夠清晰的說，在五行中最不可或缺者狼狽而逃土，這個(gè)問題其實(shí)在很早的時(shí)分就有很多人開端研討了，比方漢代班固的《白虎通》中就說：“木非土不生，根核茂榮。火非土不榮，得木著形。金非土不成，入范成名。水非土不斷，堤防禁盈。土扶微助衰，應(yīng)成其道。故五行更互須土。”也狼狽而逃說，金木水火要有所作為，都要有土來協(xié)助，這狼狽而逃為什么土是分布于一年一切時(shí)節(jié)，而不是歸于某個(gè)特定時(shí)節(jié)的原因。
不單是五行典籍，狼狽而逃在八字運(yùn)用中，土也是十分重要的。比方我們了解的“五專旺格”成格的條件是地支要構(gòu)成三合或許三會(huì)，而三合和三會(huì)都不能短少土。就拿潤下格來說，地支需求三會(huì)或許三合水局。亥子丑三會(huì)中亥子為水，丑為土，土中藏有水的余氣，如無土則三會(huì)不成；申子辰三合中，申為子生下來的當(dāng)?shù)兀綖樽拥臍w宿（墓庫），沒有辰土則三合不成，所以無土不成局。
所以，驚懼五行齊全為好，但是在五行無法齊全的情況下，缺土對(duì)八字的影響愈加大些。當(dāng)然這還要看其**支五行的強(qiáng)弱，不能混為一談。
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