風(fēng)水修建的水流，有必要要注意”水口”的問(wèn)題。水口，是指流水流經(jīng)龍脈之處的進(jìn)口或者是出口。凡水來(lái)之處謂之”天門(mén)”，若看不見(jiàn)水之來(lái)歷謂之”天門(mén)開(kāi)”，水去之處謂之”地戶”，不見(jiàn)水去之處謂之”地戶閉”。
風(fēng)水修建旁的水系既要契合天門(mén)開(kāi)， 又要地戶閉。 實(shí)際上便是要求來(lái)口和去口都有重重砂山遮擋， 這樣水流才會(huì)彎曲彎曲，環(huán)抱有情，猶如人步步回頭，依依不舍，以到達(dá)藏風(fēng)蓄氣。
因?yàn)闅鈶嵱?#8221;乘風(fēng)則散，界水則止”的特色，所以楊公風(fēng)水師對(duì)葬地的挑選除了有縝密的護(hù)砂，以到達(dá)”藏風(fēng)”的意圖之外，還要有水流界穴，避免氣憤的消逝。界穴的水流，由小到大， 一般分為三個(gè)層次：蝦須水，龍虎水和朱雀水。
蝦須水是蟬翼砂山之內(nèi)、緊繞寶城而下的兩道小型水流， 在明清陵園中， 它表現(xiàn)為玄宮兩頭的山洞或人工修建的小型排水溝。龍虎水是穴左右兩邊股肱龍虎之內(nèi)的中型水流， 它們從主山向外流出， 在穴前交匯， 構(gòu)成一個(gè)盤(pán)繞穴區(qū)的U字型的水城，形家叫做”交合水”。
因?yàn)樯啊⑺嚅g，砂有幾重， 合水就有幾重。 水城的品種，也可按形狀分為金、木、水、火、土五類(lèi)。其間呈圓弧形向前杰出的為”金水”，最為顯貴，因此各陵前的合水都是”金水”（天安門(mén)、太和殿前白石橋下的水也是”金水”），朱雀水是穴區(qū)前方的大型水流，五行說(shuō)將北方（背面）稱(chēng)為玄武，南邊（前方）稱(chēng)為朱雀，朱雀為火，有必要以水鎮(zhèn)之，故前方有水為吉。”小水夾左右，洪流橫其前”， 這是陵區(qū)水系的根本結(jié)構(gòu)形式，水流的挑選原則是要”抱”，陵區(qū)的水流，最宜的是交合與盤(pán)繞， 最忌的是直射與反弓，后兩種狀況，氣憤都無(wú)法集合，故非吉。
風(fēng)水學(xué)中十分強(qiáng)調(diào)水，所謂：未看山時(shí)先看水，有山無(wú)水休尋地，吉地不行無(wú)水。水利萬(wàn)物，上善若水。水意味著生命，表現(xiàn)著氣憤，標(biāo)志則連綿不斷的財(cái)富和福祉。
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