面相辨忠奸
調(diào)查女人的鼻子，是可以看出她是善或惡的。一個(gè)仁慈的女人，她應(yīng)該生有一個(gè)仁慈的鼻子，何謂仁慈的鼻子呢？相書(shū)說(shuō)得很理解，有一句是這樣的：「準(zhǔn)頭有肉心無(wú)毒」，亦就是說(shuō)，準(zhǔn)頭（即鼻頭）滿意肉豐盛，是個(gè)不會(huì)有任何機(jī)心惡念的人，而現(xiàn)實(shí)上這個(gè)簡(jiǎn)略而又簡(jiǎn)單看的相法，是十分之精確的觀人術(shù)。
我看過(guò)許多仁厚長(zhǎng)者和忠厚的青年，他們的鼻頭都是不謀而合地滿意而豐盛有肉的。當(dāng)然，咱們不行能在具有這種鼻子的人臉上，找到一對(duì)兇暴的眼睛，一般他們的眼睛都是比較柔軟的。眼惡者又當(dāng)別論。
若然準(zhǔn)頭是無(wú)肉，不單止無(wú)肉，乃至乎鼻頭向下成尖啄狀者，這個(gè)女人則心腸有點(diǎn)狠毒了。所謂「鷹嘴鼻，啄人心髓」，古書(shū)是如此說(shuō)，可想而知鼻頭決不行無(wú)肉而下垂，發(fā)覺(jué)有此種鼻形的人也不必怕，只要不立心險(xiǎn)峻，凡事忍讓?zhuān)回澬摹⒉辉鲪海绶钺尳蹋扌酿B(yǎng)性，便可改變命運(yùn)，不然四十至五十歲期間必招破落。
剛氣過(guò)盛之女相
古時(shí)社會(huì)和現(xiàn)代社會(huì)的女人觀，有很大的別離，這是不容置疑的現(xiàn)實(shí)；曩昔亦都說(shuō)過(guò)不只一次了，但歸根究柢，我卻發(fā)覺(jué)古人在某方面的思維，是比較完善的。
男主外，女主內(nèi)，是我國(guó)人一貫的傳統(tǒng)思維，而古人更要求女人做到三從四德，是一種近乎完美的要求，由于我國(guó)二千年來(lái)的文明，均遭到《易經(jīng)》的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)所影響。
男主陽(yáng)，女主陰；男為剛，女為柔，因而男主外，女主內(nèi)，便成水到渠成的事了。男主陽(yáng)，女主陰，這是不能否定的，現(xiàn)代女人都很獨(dú)當(dāng)一面，陽(yáng)氣旺盛，這也無(wú)傷大雅的；但若然一個(gè)女人陽(yáng)剛之氣太盛，一發(fā)而不行收拾，這便構(gòu)成一種陽(yáng)陰倒置之現(xiàn)象了。這種女人是會(huì)遭到孤單之苦，難於找尋一位可以保護(hù)她的異性，終其一生，都在金錢(qián)、功利和權(quán)力斗爭(zhēng)之上，若是這樣，其射中八字必定剛烈無(wú)制，而面相則多屬眼露白多、鼻高欠肉、法則太深、口唇薄、口角尖垂，至於手相方面多屬斷掌或許川字掌，作業(yè)線太深太長(zhǎng)，拇指太硬太直，失掉柔軟性，這些都屬於剛氣過(guò)盛之女相。
樸實(shí)型女人
在人生路途上，愛(ài)情所占的重量，可謂無(wú)足輕重；愛(ài)情線所代表的，就是這方面的作業(yè)了。假如生得一條完好無(wú)損、沒(méi)有支線并且還很粗的愛(ài)情線，在男性方面問(wèn)題不大，由于許多男性都是心思不行細(xì)密，粗枝大葉的，對(duì)愛(ài)情的體現(xiàn)，總是短缺了制作浪漫氣氛的才能；但若果這種粗而全無(wú)支線的愛(ài)情線落在女人手上，便會(huì)像一個(gè)不解溫順的人，愛(ài)情的體現(xiàn)方式蠢笨，特別拇指太硬，加上頑固的性情，很簡(jiǎn)單令人覺(jué)得她如同一個(gè)「男人婆」，而這種女人自身亦對(duì)談戀愛(ài)沒(méi)有多大愛(ài)好，勞勞碌碌地度過(guò)一生者居多。
在鄉(xiāng)下長(zhǎng)大的女人，大多數(shù)都生有這樣的手相的，因而她們要長(zhǎng)時(shí)間勞作，做許多粗重的作業(yè)；她們成婚的意圖，很可能是為了要加添勞作人口罷了。
這類(lèi)女人也有優(yōu)點(diǎn)，她們是很捱得苦的，她們有剛強(qiáng)的毅力，甚麼沖擊也受得起，不怕日子困苦，并且對(duì)愛(ài)情很專(zhuān)注，心無(wú)二向，從一而終。那些經(jīng)常要有幾個(gè)男性羈絆在身邊才覺(jué)得高興的女人，真的要跟她們好好學(xué)習(xí)。
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