存亡由命富有在天是什么意思
現(xiàn)在有許多人都喜愛望文生義，導(dǎo)致意思就變了許多，再通過撒播，直接就變成了別的一種意思。
比如說“存亡有命，富有在天”，這句話指的是，存亡現(xiàn)已注定了，是無法改動(dòng)的，現(xiàn)在許多人一消沉就說這句話，其實(shí)這是鼓舞人的，下半句更經(jīng)典，十人九不知。俗話“存亡有命富有在天”下半句才是經(jīng)典這句話出自《論語(yǔ)-顏淵》，里邊有一個(gè)叫司馬牛的人，他本來是宋國(guó)的貴族，衣食無憂，可他的哥哥參加了暴亂，他們家受到了牽連，但后來幸運(yùn)逃脫，來到了拜孔子為師。
孔子的其間一個(gè)弟子叫子夏，孔子很賞識(shí)他，常常與他談笑自若，與其他的弟子也親密無間。司馬牛是個(gè)有些浮躁的人，他初來乍到，還沒有與咱們熟識(shí)，看到他們有說有笑的，心里很不是味道，所以說慨嘆：“人皆有兄弟，我獨(dú)亡。”
意思是說咱們都有兄弟，只需自己是孤零零一個(gè)人，人在消沉的時(shí)分總是會(huì)宣布這樣的慨嘆，所以子夏便勸導(dǎo)他。子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富有在天。
正人敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)，皆兄弟也。正人何患乎無兄弟也？”子夏的意思是，生和死雖然是上天注定的，咱們無法改動(dòng)，可是咱們可以努力工作，涵養(yǎng)本身，待人有禮，天然能得到他人的尊重，那么到時(shí)分還怕他人沒有兄弟嗎？子夏說的這些話是鼓舞司馬牛的，并且說的很有道理，比上半句還要經(jīng)典，幾乎便是推翻了咱們之前的認(rèn)知。
司馬牛聽到后受到了很大的啟示，在異國(guó)他鄉(xiāng)給予了他極大的溫暖，可是通過了這么多年的撒播就少了一句話，這個(gè)意思早就變了。比如說你的朋友患病了，那么你應(yīng)該說活躍醫(yī)治，堅(jiān)持達(dá)觀的心態(tài)，肯定能治好的，而不是說，存亡都注定了，咱們是改動(dòng)不了的，聽其自然吧。
天災(zāi)人禍咱們的確無法預(yù)料，但生命也是很剛強(qiáng)的，比如說之前的地震中有一個(gè)小男孩，被困了15天，沒吃沒喝，更可怕的是沒有期望，但他仍舊活下來了，只需自己不拋棄期望，誰(shuí)也打不倒你。假如身邊沒有朋友就看看自己是不是哪里做得欠好，只需你做好自己，那么全國(guó)之大，處處都是你的朋友。
“存亡有命,富有在天”指什么意思?
成事在人，富有在天，便是指出乎咱們預(yù)料的工作實(shí)在是太多了，這些工作都不是咱們可以操控的。
可是自己可以做到修身養(yǎng)性，和他人往來的時(shí)分謙恭有禮，表現(xiàn)自己的正人之風(fēng)。和存亡由命，富有在天，基本是一個(gè)意思。
便是指 生和死都是由命數(shù)決議的，富有也是上天賜予，可是只需是作為正人，平常恭順沒有過錯(cuò)，與人共處時(shí)堅(jiān)持知禮有禮貌，那么全全國(guó)的人就都是兄弟。這句話的要點(diǎn)便是在于“修身養(yǎng)性”，也便是說咱們有必要努力地提高自己的才能，讓自己的心靈愈加強(qiáng)壯。
才有時(shí)機(jī)變得更好，離自己的抱負(fù)才會(huì)更近。
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