官二代富二代八字

“富二代”或者“官二代”是目前網(wǎng)絡(luò)議論較多的話題之一;于是有人便產(chǎn)生了的“仇富”、或者“仇官”的社會(huì)心理。其實(shí),大可不必,因?yàn)檫@個(gè)你決定不了。一切都有“機(jī)緣”,還是命理的作用。只是富有的人,要注意不要“為富不仁”,分享才有快樂(lè);當(dāng)官的人,要注意恪守本分,時(shí)刻要圖思報(bào)孝國(guó)家、社會(huì)。那么官二代富二代的八字有什么特征呢?

 

 

官二代富二代八字

 

1、年柱上出現(xiàn)有力的正印、正官的人

 

八字中年干為父親的宮位,年支為母親的宮位;也是父母的家。年柱出現(xiàn)有力的正印和正官,自然會(huì)形成官星配印的局面,是一種相生有情,相互照應(yīng)的組合。有印官星則不怕傷官來(lái)克,有關(guān)則印星不懼財(cái)星來(lái)奪,代表你的父母不僅感情好,而且具有官職和權(quán)力。

 

如果這個(gè)官星、或者印星能夠?yàn)橛玫脑挘瑒t表示你的父母一定才華出眾,高官顯要。

 

2、年干正官、年支現(xiàn)將星的人

 

八字中年柱為日主之本,是日主的依托和來(lái)源;日柱為日主之主,所以古人看命,總要要求本主都要得位,其人則一生通達(dá)。今人論命,則往往只重主,而忽略本,其實(shí)這是要不得的。

 

將星,是八字中很重要的一個(gè)吉神。一般說(shuō)來(lái),這個(gè)將星,應(yīng)該是日主的將星,就是日支、或者年支三合臨旺的那個(gè)字,如果這個(gè)字為自己本、主得氣之所。也就體現(xiàn)這樣的跡象,日主本主得位在于父母的宮位,當(dāng)然父母對(duì)自己幫助很大。

 

年干透出正官,代表父母的富貴類型為官,所以命主的父母一定會(huì)是富貴雙全的人,自然會(huì)有一個(gè)或者富、或者貴的父親或者母親了。

 

3、年柱財(cái)、官、印全,并且處于生旺地

 

年柱財(cái)、官、印全,自然財(cái)星可以生助官星、官星可以生助印星。對(duì)于日主來(lái)說(shuō),無(wú)論身旺、還是身弱,都有可用、可喜之神。父母的家中有自己可用之物,自己當(dāng)然可以享用。所以,命主的父母一定會(huì)是要么擁有大量的財(cái)富,要么擁有很大的權(quán)利;屬于具有“富爸爸”,或者“官爸爸”之列。

 

4、年、月柱中有財(cái)、官,并且處于生旺地

 

年月為父母的居所,也為自己的門戶,年月柱上有財(cái)星、官星,只要這個(gè)財(cái)官不被克伐,處于生助和旺相之地,說(shuō)明自己的門庭貴重;自己的父母則一定會(huì)顯露出富貴和榮耀。所以也是一種屬于父母或富或貴的人,具有“富爸爸”和“官爸爸”的特征。

 

5、年柱有驛馬,驛馬坐祿、坐貴的人

 

年柱有驛馬,父母一定是一定常年在忙于事業(yè)的人;只要這個(gè)驛馬坐祿、坐貴,你的父母則一定顯貴,也是具有“富爸爸”或者“官爸爸”的象征。

 

有兩種情況,一是這個(gè)驛馬為財(cái)星(財(cái)為祿)、或者官星(官為貴);二是這個(gè)驛馬為用,是自己的祿神;并且?guī)в?ldquo;天乙”“福德”之類的貴人,也是驛馬逢貴。

 

6、命中偏財(cái)歸祿的人

 

八字中偏財(cái)代表父親;祿為三合臨旺處;偏財(cái)歸祿,父親偏財(cái)坐自身的旺神。這里一般有兩種情況,一是某柱偏財(cái)透干,而地支本氣為偏財(cái)同一五行;二是偏財(cái)雖然不透,地支本氣為偏財(cái)。

 

八字中具有這種情形的,主父親能力出眾、會(huì)有成就。但是,根據(jù)實(shí)踐,命主的父親能夠顯露富貴之氣,還需要這個(gè)財(cái)星不逢沖克,為喜用;或者年干、或者月干,這個(gè)父親的宮位為日主的喜用之神才行。

 

八字看你命中是否有貴氣

 

1.官印雙透,典型的官印相生,這樣的人天生有貴氣,通常都有良好的社會(huì)地位、聲譽(yù)和職權(quán),這樣的人天生也適合在官場(chǎng)發(fā)展。

 

2.身旺官弱,命中有財(cái)生官,或行財(cái)運(yùn)生官,可以有貴氣,這樣的人通常是通過(guò)經(jīng)濟(jì)獲得地位,也就是先有錢后有權(quán),先發(fā)財(cái)之后進(jìn)入上流社會(huì)。

 

3.食神制殺或者印星化殺的格局,七殺能夠?yàn)榧核茫F氣會(huì)非常大,尤其是從事軍警或公檢法行業(yè)。

 

4.用神官藏,歲運(yùn)透出,命主身旺,用神官星深藏,在運(yùn)勢(shì)引動(dòng)官星的時(shí)候,就能獲得貴氣,事業(yè)和地位也會(huì)有很大進(jìn)步,這樣的人可能就屬于大器晚成的情況。

 

5.身弱官旺,用印化官殺,五行流通有情,也可以有貴氣,這樣的人可以通過(guò)長(zhǎng)輩、上級(jí)的幫助和提拔,通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和努力來(lái)獲得事業(yè)、權(quán)力和貴氣。但日主身弱時(shí),最忌食傷制官殺,也忌財(cái)來(lái)生官殺,會(huì)貴氣全無(wú),受盡坎坷。

 

6.當(dāng)運(yùn)勢(shì)對(duì)官星造成破壞,比如傷官克伐正官,原本有官位的人就可能丟掉官位,事業(yè)方面也會(huì)遭受打擊,也有可能身敗名裂,貴氣也就被破壞了。

 

八字看出身家庭之富貴高低

 

1、算命不求人之經(jīng)云:“年上財(cái)官主祖宗之榮顯,月上官殺主兄弟之凋零”,又云“年看祖宗興廢事,月推 父母定留存”,八字以年柱為根,乃祖宗之位,月柱是苗,用以推論父母兄弟。

 

2、年月兩柱皆為喜神者,出身家境大多不差,反之,若年月兩柱皆忌神者,出身家境大都不佳。

 

3、年柱是喜神,月柱是忌神者,一般都認(rèn)為祖上富貴,而父輩時(shí)家運(yùn)走下坡。

 

4、年柱是忌神,而月柱是喜神者,主祖上不興,出身不佳,但父兄之輩,逐漸建立家業(yè),家 境漸豐。

 

5、身強(qiáng),年干為忌,年支見(jiàn)財(cái)星,月柱不見(jiàn)比劫星者,主本人出生之后,家境逐漸好轉(zhuǎn)。

 

6、身強(qiáng),年財(cái)月官透干為喜用者,主父親財(cái)官兩美〈既有財(cái)富,又有權(quán)勢(shì),不一定要正財(cái), 正官。如年干偏財(cái),月干七殺為喜用亦同)。

 

7、身強(qiáng),年干官星,月干財(cái)星為喜用者,主父輩名大于利,亦表示本人在靑年期時(shí),家庭逐 漸轉(zhuǎn)豐。若僅透官而不透財(cái)者,則主父輩淸貴。

 

8、身強(qiáng),印星現(xiàn)于年干及年支,他柱不見(jiàn)財(cái)星透干者,主幼時(shí)家庭經(jīng)濟(jì)不充裕。但若年干正 印,月干能見(jiàn)財(cái)星透出者,可論出身家境佳。

 

9、身弱,年月見(jiàn)印星有力者,主出身家境佳,祖蔭豐隆〈不過(guò)也有極少數(shù)例外者〉。

 

10、身弱,而年月見(jiàn)財(cái)官為忌者,主家境不佳,不得祖蔭,亦主本人在靑年期之前,不易建立 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。而且父輩為經(jīng)濟(jì)十分操勞,亦表示本人幼年膽小怕事。

 

11、年見(jiàn)偏官,月干見(jiàn)正印者,生于平常之家;年干傷官,月干劫財(cái)者,常生于貧賤之家。如 偏官,偏印現(xiàn)于年月者,生于繼室或偏房庶出〔另有局內(nèi)多偏官,偏印,偏財(cái)者生于偏房 〕。

 

12、這年月兩柱成干支皆合者,出生之后家境轉(zhuǎn)佳。

 

13、月支遭夾沖者,生在貧家。

 

14、年柱帶天月德貴人者,祖上在地方上有德望。

 

15、年與月沖者,不守祖業(yè),年與日沖者主與親不和,日與時(shí)沖者與子不和。

 

16、年月兩柱之四字之中有三字為喜用者,出生家境佳。喜忌各二字者,生于平常之家。有三: 字是忌神者,出生家境較差。

 

17、用神在年干者,被照顧得很好。用神在年支者,父母出身好,若忌神在年干 者,只有靠自己奮斗,忌神在年支者,表示父母出身不好。

 

又說(shuō):月干被年干所剋,而年干當(dāng)令或得令,月干死絕者,少年期之家境,比出生時(shí)更貧苦。

 

18、又有位前輩說(shuō):春分或秋分前后所生之人,其日支、時(shí)支若是卯酉者,主與骨肉緣薄或破祖業(yè)。

 

19、地支巳酉丑金局全,而天干有辛字者,其骨肉不得團(tuán)圓。

 

20、女命多偏官時(shí),與骨肉緣薄。

 

21、羊刃居健旺,而偏官?gòu)?qiáng)時(shí),祖先之基礎(chǔ)薄弱。

 

22、金日生之人,月有水旺者,稱之金淸水冷,金是水之母,金洩水之氣過(guò)盛,水愈冷,即可 斷以骨肉無(wú)情也。

 

23、年干坐死、絕或逢沖、剋者,主難守祖業(yè),或早毛刑剋祖上及雙親。

 

24、年干得祿得貴人、長(zhǎng)生者,主祖上榮華富貴福壽。

 

25、月柱出現(xiàn)喜用,出生后之少年運(yùn)其家境必《昆,因月柱是次限(第二限)之故。

 

26、原局年月日之三支備全三刑者,大都生在貧家。

 

27、原命有兩組相沖〈四庫(kù)沖不算〕者,生在貧家。

 

28、原八叩年月兩柱干支本氣,皆屬同類之五行者,必生在貧家。

 

29、原命年柱干支本氣皆同五行,且年柱在月令當(dāng)令或得令者,必生在貧家。

 

30、年月兩柱反吟〈成天剋地沖〕,表示中年以前家庭會(huì)有人口不安、六親不和或發(fā)生重大變異等事。

 

八字看你人生成就多大

 

1、用神的功能范圍

 

用神就是能夠治愈八字中疾病的良藥。所謂藥到病除,沒(méi)有藥疾病就會(huì)蔓延,人生就會(huì)阻礙重重。所以在八字中要求用神這個(gè)藥,起到的作用越大越好,功能越多越好,范圍越廣越好,做功越有成效越好。

 

一般說(shuō)來(lái),八字中的用神分為三種:即扶抑,調(diào)候,通關(guān)。如果把用神總分定義為10分。扶抑占5分,調(diào)候占三分,通關(guān)占2分。

 

第一層次的用神,就是一藥三用,同時(shí)能夠起到扶抑、調(diào)候、通關(guān)的作用,這樣的用神發(fā)揮的作用就更為明顯,效果顯著,層次最高。如果八字中用神得力,一般都是屬于大富大貴之人;人生成就當(dāng)然很大。

 

第二層次,就是一藥兩用。但是扶抑為主,另外再加上調(diào)候或者通關(guān)。一般說(shuō)來(lái)這類人往往居中等偏上的富貴程度,人生成就相對(duì)不錯(cuò)。

 

第三層次,就是用神只能起到扶抑作用。這種八字也就是中等富貴程度,屬于普通人的八字。行運(yùn)好則可以過(guò)上理想的生活。

 

第四層次,就是用神只能起到調(diào)候,或者通關(guān)的作用。相對(duì)說(shuō)來(lái)這類人富貴程度偏低,最多就是一生吉順,或者多福、多祿而已,小成而已。

 

第五層次,就是用神具有負(fù)面作用,或者取不出用神。當(dāng)然這種八字就屬于貧賤之命,一生中難有成就。

 

2、用神的先天素質(zhì)

 

第一層次,就是這個(gè)用神旺相。無(wú)論走到什么大運(yùn),用神的力量只是變大或者變小,而不會(huì)根本受傷。但是終生都會(huì)發(fā)揮作用,這樣的命局定然一生富貴,人生成就當(dāng)然就越大。

 

第二層次,就是用神綜合偏弱,遇到不好的大運(yùn),用神就喪失了生克權(quán),不會(huì)對(duì)終生都起到作用。相對(duì)說(shuō)來(lái),這類人,往往只能小成。

 

第三層次,就是用神太弱,基本不起作用,逢歲運(yùn)輔助也因?yàn)樘^(guò)而不受生,受助。當(dāng)然這類人一生中則屬于一無(wú)所成。

 

3、用神的真假、虛實(shí)與清濁

 

能夠補(bǔ)足局中缺憾之神的為真神;可有可無(wú),可換可替的為假神;真神發(fā)乎月令和時(shí)辰,假神在月令和時(shí)辰中衰敗,死絕,或者受到月令沖克;真神透干通根得地,假神截腳蓋頭,或者天干虛浮。

 

四柱明見(jiàn)者為實(shí),不明見(jiàn)者為虛。用神在天干或者地支,均為實(shí)用之神,干支不見(jiàn)則為虛用之神。虛神共有兩種:天干五合之化物為虛;四柱干支不見(jiàn)為虛;支內(nèi)所藏中氣、余氣為虛。真神得時(shí)、得氣則大富大貴;虛神如不逢克、逢沖,大運(yùn)前四旬行喜用之地,也會(huì)發(fā)貴。虛神大運(yùn)逢克,在重逢歲運(yùn)來(lái)克,則必有促壽之危。

 

全局除用神之外,別無(wú)閑神夾雜其間,謂之清。格成從化專旺,而四柱為違逆之神,或者泄弱旺神之神,則謂之清。反之,如果局中閑神過(guò)多,或者丑忌之神無(wú)制,均為濁。清者,品格高貴,雖貧而人壽;濁者,賤而不能守節(jié);雖富而貪吝無(wú)恥。

 

4、用神的力量大小

 

用神力量大可以分成三等。用神力量大,一等是,用神在月支;或者用神發(fā)乎月令,或者得月令相氣、生氣。這樣的用神才有生機(jī)。二等則是用神通根透支;三等則是用神黨眾盛多,不然達(dá)到三個(gè)或者四個(gè)。

 

用神力弱,也分三等;一則,用神在干,但地支無(wú)根;二則用神在支,則不顯透;三用神本弱,反受制克;或者耗泄。

 

5、用神的組合結(jié)構(gòu)

 

用神在八字中的組合,是用神發(fā)揮作用的關(guān)鍵。用神的狀態(tài)大體分為如下五種:

 

一是用神逢生,吉祥如意;二是用神有生有制,禍福相伴;二是用神緊貼,親近貴人,富貴功名唾手可得;四是用神遠(yuǎn)隔,疏遠(yuǎn)親貴,吉而難顯;五是用神受制,則兇禍綿綿。

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