子，十二地支中的第一位。它代表了十二生肖中的鼠，它代表了一年中的第十一個(gè)月，它也代表了一天中陰極而陽(yáng)始的時(shí)間，那么子時(shí)究竟是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)呢？地支“子”，又蘊(yùn)含著什么玄機(jī)呢？下面我們一起來(lái)看看關(guān)于子時(shí)的知識(shí)吧。
天干地支
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。
其中子、寅、辰、午、申、戌為陽(yáng)支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
十二地支對(duì)應(yīng)十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。
天干地支組成形成了古代歷法紀(jì)年。在民俗學(xué)上認(rèn)為天干對(duì)應(yīng)一些預(yù)兆。十干和十二支依次相配，組成六十個(gè)基本單位，又形成了一套干支紀(jì)法。這就是中國(guó)民族智慧的其中一個(gè)表現(xiàn)。
地支中的第一位——子
子：孳也，陽(yáng)氣始萌，孳生于下也。
原文：十一月，陽(yáng)氣動(dòng)，萬(wàn)物滋，人以為偁。象形。凡子之屬皆從子。古文子從巛，象髪也。籒文子，囟有髪，臂脛在幾上也。卽里切〖注〗李陽(yáng)冰曰：子在襁緥中，足并也。
子時(shí)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)
地支與時(shí)間
子年——鼠年
子月——農(nóng)歷十一月
一年之中，冬至所在月，稱子月，即夏歷十一月。 但周朝歷法以子月為正月、元月、一月，但《史記》中只換算月份為夏歷，年號(hào)不變換。
子時(shí)——11點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)
子時(shí)指一天中離太陽(yáng)最遠(yuǎn)的時(shí)段，即23:00~01:00，正子時(shí)為0:00，相對(duì)于正午時(shí)12:00。子時(shí)是指內(nèi)丹術(shù)大小周天功法中，可以開(kāi)始起火的時(shí)機(jī)，又稱冬至。所以用十二地支中的子時(shí)，因?yàn)樽訒r(shí)是六陽(yáng)時(shí)（子、丑、寅、卯、辰、巳）的開(kāi)始．所以《類經(jīng)圖翼》上說(shuō)：“子者陽(yáng)生之初。”冬至也是指這個(gè)意思，如《通諱·孝經(jīng)援神契》上說(shuō)：“大雪后十五日，斗指子，為冬至，十一月中。陰極而陽(yáng)始至。”陽(yáng)始至稱為一陽(yáng)生，或一陽(yáng)來(lái)復(fù)，在《易經(jīng)》卦象上則用復(fù)卦來(lái)表示。因?yàn)閺?fù)卦上五爻是陰“—，而初爻（最下一爻）已成為陽(yáng)“一”。
【子時(shí)】夜半，又名子夜、中夜：十二時(shí)辰的第一個(gè)時(shí)辰。（23點(diǎn)整至凌晨1點(diǎn)整）。中國(guó)的十二時(shí)辰以子時(shí)為首，以夜晚11時(shí)起至夜1時(shí)為子時(shí)，在夜11時(shí)以前為前一日，夜11時(shí)以后為次日。鼠在這時(shí)間最活躍。
早子時(shí)與夜子時(shí)（“早子時(shí)（也稱‘子初時(shí)’）”和“夜子時(shí)（也稱‘子正時(shí)’）”）的出處。
研究中國(guó)歷法的人都很清楚，子時(shí)是自古以來(lái)也是在中間換日的。
最早記載
“漏刻”是一種計(jì)時(shí)的工具，以銅壺儲(chǔ)水，漏水滴看刻度來(lái)測(cè)量時(shí)辰。“漏刻”的構(gòu)造可以參見(jiàn)“古今圖書(shū)集成”。第一段與第二段文字只是定義一個(gè)時(shí)辰等于八刻零二十分。第三段講其它時(shí)辰定義的方法有誤，第四段是講子時(shí)的定法，由第四段的文字可知，亥時(shí)過(guò)后的一小時(shí)（有初刻，無(wú)正刻）為“夜子時(shí)”，即23:00-24:00這一小時(shí)。既然有夜子時(shí)的觀念，便隱含一日始于“夜半”的意思，即始于0:00。否則，何必將子時(shí)分割為兩部份？是以古人換日應(yīng)該不是以23:00為分界。據(jù)“四庫(kù)總目提要”中的記載，前人認(rèn)為王逵是宋朝人，但是據(jù)紀(jì)昀他們推測(cè)，王逵應(yīng)該是明朝人，其思想受邵雍影響很大。總之，在明朝以前，“夜子時(shí)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)就已經(jīng)存在。到底“夜子時(shí)”更早出現(xiàn)於何朝代？目前尚未找到直接證據(jù)，有待考證。）
地支與命理
命理探源
論時(shí)刻及夜子時(shí)與子時(shí)正不同，萬(wàn)育吾曰：晝夜十二時(shí)，均分百刻，一時(shí)有八大刻，二小刻。大刻總九十六，小刻總二十四，小刻六，準(zhǔn)大刻一，故共為百刻也。上半時(shí)之大刻四，始曰初，初次初一，次初二，次初三，最后為小刻為初四。下半時(shí)之大刻亦曰四，始曰正，初次正一，次正二，次正三，最后小刻正四。若子時(shí)，則上半時(shí)在夜半前，屬昨日，下半時(shí)在夜半后，屬今日。亦猶冬至得十一月中氣，一陽(yáng)來(lái)后，為天道之初耳。古歷每時(shí)以二小時(shí)為始，乃各繼以四大刻，然不若今歷之便于籌策也。世謂子午卯酉各九刻，余皆八刻，非是。
生辰八字
大家都知道八字四柱指的是人出生的年月日時(shí)4個(gè)時(shí)間，其中時(shí)柱是子時(shí)出生的人個(gè)性剛強(qiáng)、性急，做事易見(jiàn)反復(fù)不定，招惹是非之機(jī)會(huì)大，父母、妻子之助力大，是具有白手成家之能耐。
子時(shí)初先克母，初年受苦楚，勤儉持家，富貴之命。子時(shí)初克交，早運(yùn)帶苦勞，一朝運(yùn)命至，如月上天皎。末限定財(cái)寶。
子時(shí)中父母雙全，妻賢子孝，富貴之命，晚年運(yùn)好，初運(yùn)顛倒，一朝在運(yùn)來(lái)，如月上中天。妻亦對(duì)火主能相生，衣祿自然有，一生能近貴。
子時(shí)末生人主克父，為人初年榮華帶苦，一生處己待人厚道，晚年更加勞碌，唯有長(zhǎng)嘆氣，六親無(wú)依靠，兄弟兩東西。
子時(shí)出生的男女：
男：這些男士，優(yōu)雅風(fēng)度，玉樹(shù)臨風(fēng)，懂得人情世故，懂得感恩，戀愛(ài)方式很特別，不善于表達(dá)，外表卻能吸引眾多的異性朋友，由于子為桃花星，他們偶爾也很花心。
女：子五行屬水的女孩聰明伶俐、美麗動(dòng)人，風(fēng)姿卓越，懂得的風(fēng)趣。她們的戀愛(ài)觀點(diǎn)卻很很純正，喜歡就喜歡，不喜歡則會(huì)坦白表態(tài)不拖延他人時(shí)間，眾多追求者，愛(ài)情上選擇的機(jī)會(huì)多，能碰到投緣的愛(ài)情。
地支與五行生肖
原文：子何以屬鼠也？曰：天開(kāi)于子，不耗則其氣不開(kāi)。鼠，耗蟲(chóng)也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。
子（鼠）：在八字預(yù)測(cè)中，“子”標(biāo)示泌尿系統(tǒng)，陽(yáng)性屬水。作為用神旺不受制、作為忌神弱受制時(shí)，其泌尿系統(tǒng)健康；作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時(shí)，其泌尿系統(tǒng)不健康，逢大運(yùn)流年不及時(shí)則其泌尿系統(tǒng)發(fā)病，如血液、腎、淋巴、腦、脊髓等。屬陽(yáng)水，北方。
屬鼠人的性格：
屬鼠的人性柔和、為人坦成、單純、具有敏銳的直觀、能力強(qiáng)、屬性急，急功型，虛榮心強(qiáng)，很受人喜愛(ài)，細(xì)心，溫柔，對(duì)于異性有強(qiáng)烈的好奇心，并且絕不會(huì)令對(duì)方感覺(jué)無(wú)聊或乏味。
他們平易近人，極容易相處，但是有點(diǎn)守財(cái)奴的性格，絕對(duì)的生活節(jié)儉的人，對(duì)于很多事屬鼠的人不會(huì)很大方的慷慨解囊，對(duì)于每一件東西都會(huì)精打細(xì)算的，要清楚的衡量什么是值得的什么不值得的。
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