1、北京時和真太陽時的差異？
北京時：東經(jīng)120o時的平太陽時，我國的規(guī)范時。
真太陽時：太陽接連兩次通過當?shù)赜^測點的上中天（當?shù)卣?2時）的時刻距離為1真太陽時，1真太陽日分為24時真太陽時。
北京時和真太陽時的換算公式；
真太陽時＝北京時刻＋時差－（120o－當?shù)亟?jīng)度）/15o
在咱們軟件中的：時刻差＝時差－（120o－當?shù)亟?jīng)度）/15o
所以得到：真太陽時＝北京時刻＋時刻差
注：北京時是國家的計時規(guī)范，用于日子中的時刻一致?？墒遣煌?jīng)度區(qū)域遲早日出日落的時刻有很大改動，例如烏魯木齊的太陽高度總比北京晚2個小時。為了簡化日照計算和時刻表達，引薦運用真太陽時，這樣日出日落的時刻是以正午12點為中心左右對稱的。在需要和實測日照時刻比照的狀況下，可以挑選北京時刻以便直觀比較。兩種計時辦法在數(shù)量上是等價的，僅僅計時基準起點有差異。烏魯木齊北京時下的日照在總量上和真太陽時完全相同。
真太陽時刻便是當?shù)貢r刻，當?shù)貢r刻是這么測算的：以太陽光對地上豎桿的最短投影的時刻點為正午，也便是12點整。因為太陽自東向西順次照亮地球表面；假如不是同經(jīng)度的區(qū)域的話，則太陽顯露地平線的時刻點不同，導致呈現(xiàn)最短投影的時刻后延。
北京時刻換算成為當?shù)貢r刻（真太陽時刻）的辦法：東經(jīng)120度以西的區(qū)域是每小1度就在北京時刻的基礎上加4分鐘；東經(jīng)120度以東的區(qū)域每大1度就在北京時刻的基礎上減4分鐘。新我國建立后，為了構成一致的布局，全國采用了北京時刻為規(guī)范時刻。北京時刻是東經(jīng)120度的當?shù)貢r刻，而北京市坐落東經(jīng)116度，坐落東經(jīng)120度以西，所以北京市的當?shù)貢r刻實踐上比北京時刻晚16分鐘左右。
一致時刻后害處也不少。第一是青海、新疆區(qū)域的上午9點，實踐上是起床時刻；但高考是9點開考，所以每臨高考，西部的高三學生提早幾個月倒換時差，改動作息時刻，調(diào)整生物鐘以便于臨場發(fā)揮。第二是西部區(qū)域的作業(yè)時刻比東部區(qū)域晚兩個小時，作業(yè)不同步，這就費事更大了，例如東部區(qū)域在10點之前是無法與西部區(qū)域會集作業(yè)的，而西部區(qū)域的下午的5點又無法和東部的一同作業(yè)，兩個區(qū)域堆疊的時刻區(qū)域太小。
北京時：東經(jīng)120o時的平太陽時，我國的規(guī)范時。
真太陽時：太陽接連兩次通過當?shù)赜^測點的上中天（當?shù)卣?2時）的時刻距離為1真太陽時，1真太陽日分為24時真太陽時。
北京時和真太陽時的換算公式；
真太陽時＝北京時刻＋時差－（120o－當?shù)亟?jīng)度）/15o
在咱們軟件中的：時刻差＝時差－（120o－當?shù)亟?jīng)度）/15o
所以得到：真太陽時＝北京時刻＋時刻差
注：北京時是國家的計時規(guī)范，用于日子中的時刻一致?？墒遣煌?jīng)度區(qū)域遲早日出日落的時刻有很大改動，例如烏魯木齊的太陽高度總比北京晚2個小時。為了簡化日照計算和時刻表達，引薦運用真太陽時，這樣日出日落的時刻是以正午12點為中心左右對稱的。在需要和實測日照時刻比照的狀況下，可以挑選北京時刻以便直觀比較。兩種計時辦法在數(shù)量上是等價的，僅僅計時基準起點有差異。烏魯木齊北京時下的日照在總量上和真太陽時完全相同。
一般傳統(tǒng)占卜都是用當?shù)貢r（真太陽時）。北京時刻是東經(jīng)120的當?shù)貢r、
2、八字排盤時，要不要算真太陽時，也便是當?shù)貢r？因為我出世在一個很為難的時刻分界點，下午一點正。
當然不必太陽真了 你可以看看我命理學的排名。（有幾個算命的用手能推出太陽真啊 你可知八字學撒播千年了）不過你說一點正出世不可能是一分不差吧 便是真的是一分不差你確認表準嗎？過了一點剛好便是下一個時辰了 不過這個你不必憂慮 很簡單確認你的八字的 找個算命的幾分鐘就搞定人的八字也是你終身的命盤 里邊包含你終身的一切閱歷 當然也包含你的性情 容顏 身體健康飲食喜好等等 可以用兩個時辰對照一下 哪個契合你便是哪一個嗎（請不要讓我?guī)湍闼?我現(xiàn)已洗手了 請了解）
期望我的答復能免除你心中的利誘
當然不必太陽真了 你可以看看我命理學的排名。
按午時計算命運是正確的
3、咱們都說說到底是真太陽時準仍是北京時準？
從理論上來講 是當?shù)貢r 先不說真太陽時 先說當?shù)貢r 是當?shù)貢r要精確些再從歷史上來看古人是用的當?shù)貢r 所以我一直以來傾向于當?shù)貢r可是呢 的確遇到一些當?shù)貢r和實踐閱歷不相符 而北京時刻相符的 這種狀況也不是一次遇到了所以這個問題我從前從前想 是不是當?shù)貢r更和先天有關 而北京時刻是和后天聯(lián)絡更大因為咱們現(xiàn)在承受的便是北京時刻 這便是咱們心思所認同的 任何東西都僅僅一個以為今后再說 先有事下了
從理論上來講 是當?shù)貢r 先不說真太陽時 先說當?shù)貢r 是當?shù)貢r要精確些再從歷史上來看古人是用的當?shù)貢r 所以我一直以來傾向于當?shù)貢r可是呢 的確遇到一些當?shù)貢r和實踐閱歷不相符 而北京時刻相符的 這種狀況也不是一次遇到了所以這個問題我從前從前想 是不是當?shù)貢r更和先天有關 而北京時刻是和后天聯(lián)絡更大因為咱們現(xiàn)在承受的便是北京時刻 這便是咱們心思所認同的 任何東西都僅僅一個以為今后再說 先有事下了
4、算命以真太陽時刻來算仍是北京時刻？？
是以真太陽時為準的。因為命理考究出世時遭到各種天體的影響，因為我國地域?qū)拸V，就會呈現(xiàn)一種時刻差，例如，在南北同一時刻出世的人，時差在1個小時左右，遭到北斗星相同的影響程度的時刻也是不一樣的，命運就會有所不同。所以依照真太陽時就可以糾正這種缺乏。特別是處在時辰的關節(jié)點上的時分，就要以真太陽時為準來判別才干精確斷命。
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