二叔嘮嗑
上節(jié)說(shuō)到了梅花易數(shù)的來(lái)源和一些基礎(chǔ)知識(shí)，當(dāng)然不止這些，咱們還要多多看書多多學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)易學(xué)是一個(gè)枯燥乏味的進(jìn)程，并且許多人呢不被咱們所了解，被認(rèn)為是歪門邪道，神棍等等，這些也是二叔所經(jīng)歷過(guò)的，咱們不要泄氣，作為一個(gè)喜好仔細(xì)學(xué)下去就好，有人會(huì)問(wèn)梅花易數(shù)精確率怎么啊？這個(gè)問(wèn)題欠好答復(fù)你，康節(jié)先生用或許精確率90%以上，咱們就欠好說(shuō)了，下面發(fā)一些公認(rèn)的幾種起卦辦法，有不明白的能夠加qq群130250508(加群暗號(hào):花花是仙女)或許留言都能夠，當(dāng)然起卦辦法不止這幾種，梅花易數(shù)又名梅花心易，心易兩字咱們了解吧，終究祝咱們學(xué)易有成、天天開(kāi)心??
梅花易數(shù)起卦法
一、年月日時(shí)起卦：
即以陰歷之年月日總和除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求上卦;以年月日時(shí)總和除以八，以余數(shù)為卦數(shù)求下卦，再以年月日時(shí)總和除以六，以余數(shù)為動(dòng)爻。
例：陰歷壬申年四月十一日巳時(shí)起卦：申年9數(shù)，巳時(shí)6數(shù)。
上卦為：（年+月+日）÷8，取余數(shù)。 即：（9+4+11）÷8，此處無(wú)余數(shù)。
下卦為：（年+月+日+時(shí)）÷8，取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）÷8，余數(shù)為7為艮卦。
動(dòng)爻數(shù)為：（年+月+日+時(shí)）÷6，取余數(shù)。 即：（9+4+11+6）除以6，此處無(wú)余數(shù)。
此卦為：上卦為坤，下卦為艮，動(dòng)爻為上爻。
二、直接以數(shù)起卦
這是一種簡(jiǎn)潔而精確率極高的起卦辦法。當(dāng)有人求測(cè)某事時(shí)，能夠讓來(lái)人隨意說(shuō)出兩個(gè)數(shù)，榜首個(gè)數(shù)取為上卦，第二個(gè)數(shù)取為下卦，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)為動(dòng)爻，或許能夠隨意借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦，如翻書、日歷等等。
三、端法后天起卦
端法后天起卦法是以"八卦萬(wàn)物屬數(shù)為上卦，以后天八卦方位下卦",即以物或人所取之象為上卦，以其地點(diǎn)后天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時(shí)數(shù)除以6，余數(shù)取動(dòng)爻。這種辦法常常運(yùn)用。
四、按聲響起卦
凡聞聲響，數(shù)得聲數(shù)起作上卦，加時(shí)數(shù)配作下卦。如動(dòng)物鳴叫聲，叩門聲，他人說(shuō)話聲皆可起卦。若所聞聲響中有一距離，能夠把距離前聲數(shù)取作上卦，把距離后聲數(shù)取作下卦，以上下卦數(shù)加時(shí)辰數(shù)取動(dòng)爻。
五、按字的筆劃數(shù)或字?jǐn)?shù)起卦
字少時(shí)，,按筆畫數(shù)，字多時(shí)，可用字?jǐn)?shù)起卦。
凡見(jiàn)字?jǐn)?shù)，如停勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字?jǐn)?shù)不勻，即少一字為上卦，取"天輕清"之義；以多一字為下卦，取"地重濁"之義。
六、丈尺度起卦
凡數(shù)皆可起卦，丈尺，尺度皆為數(shù)，亦可起卦。
丈尺之物，以丈數(shù)為上卦，尺數(shù)為下卦，合丈尺之?dāng)?shù)取爻（數(shù)寸不系）。
尺度之物，以尺數(shù)為上卦，寸數(shù)為下卦。合尺，寸之?dāng)?shù)，加時(shí)數(shù)取爻。分?jǐn)?shù)不必。
七、起卦加數(shù)法
按年月日時(shí)起卦，一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)，只要某一特定的卦象，在同一時(shí)辰內(nèi)，或許有多人來(lái)占問(wèn)，不能以同一卦象斷事，或有多人同來(lái)問(wèn)同一件事者，亦不能以同一卦象論之。為處理這一問(wèn)題，可用加姓氏筆劃數(shù)的辦法，進(jìn)行起卦決之。
八、物數(shù)占
凡見(jiàn)有可數(shù)之物，即以此物起作上卦，以時(shí)數(shù)配作下卦，即以卦數(shù)并時(shí)數(shù)，總數(shù)除以六，取動(dòng)爻。
九、為人占
凡為人占，其例紛歧。或聽(tīng)語(yǔ)聲起卦，或觀其人品，或取諸身，或取諸物，或因其服色、觸其外物，或以年、月、日、時(shí)，或以書寫來(lái)意。
聽(tīng)其語(yǔ)聲響，如或一句，即如其字?jǐn)?shù)分之起卦。如語(yǔ)兩句，即用先一句為上卦，后一句為下卦。語(yǔ)多，則但用初聽(tīng)一句，或末后所聞一句，余句不必。
觀其人品者，如老人為干，少女為兌之類。
取諸其身者，如頭動(dòng)為干，足動(dòng)為震，目動(dòng)為離之類。
取諸其物者，如人手中偶有何物，如金玉及圓物之屬為干，土瓦及方物之屬為坤之類。
因其服色者，如其人青衣為震，赤衣為離之類。
觸其外物者，起卦之時(shí)，見(jiàn)水為坎卦，見(jiàn)火為離卦之類。
以年、月、日、時(shí)者，即以求問(wèn)時(shí)之年月日時(shí)起卦。
書寫來(lái)意者，其人來(lái)占，或?qū)憗?lái)意，則以其字占之。
十、自己占
凡自己欲占，以年、月、日、時(shí)，或聞?dòng)新曧懀蛴^其時(shí)有所觸之外物，皆可起卦。
十一、占動(dòng)物
凡占群物之動(dòng)不行起卦。如見(jiàn)一物，則就此物為上卦，物來(lái)之方位為下卦，合我卦數(shù)及方位卦數(shù)加時(shí)數(shù)取爻。以此卦總斷其物。如后 天占牛鳴雞叫之類。又凡、牛、馬、犬、豬之類，初生，則以初生年、月、日、時(shí)占之。又或置買此物，亦能夠初置買之時(shí)推之。
十二、占靜物
凡占靜物，有如江河山石，不行起卦。若至屋宅樹(shù)木之類,則屋宅草創(chuàng)之時(shí)，樹(shù)木初置之時(shí)，皆可起卦。至于器，則置成之時(shí)可占，如枕椅之類是矣。余則無(wú)故不占。若《觀梅》，則見(jiàn)雀爭(zhēng)枝墜地而占；《牡丹》，則自有問(wèn)而占；《茂樹(shù)》，則枝枯自墜然后占也。
斷卦法
一、占卜總訣（《梅花易數(shù)》原文）
大略占卜之法，成卦之后，先看《周易》爻辭，以斷吉兇。如干卦初九：“潛龍勿用”。則諸事未可為，宜隱伏之類。九二：“見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人”。則宜拜見(jiàn)貴人之類。余皆仿此。
次看卦之體用，以論五行生克。體用即動(dòng)態(tài)之說(shuō)，體為主，用為事應(yīng)。用生體及比和則吉，體生用及克體則不吉。
二、體、用、變卦及斷卦
斷卦之前，有必要先學(xué)會(huì)排出 "互卦"與"變卦"；才干判別工作的整個(gè)來(lái)龍去脈！
互卦：依本卦為主，234爻為下卦、345為上卦。下卦組合在一起，就得到了互卦?；ヘ员砻鞯氖鞘挛镩_(kāi)展的中心進(jìn)程，事物改變的中心成果。在猜測(cè)時(shí)，有時(shí)為了猜測(cè)得更詳盡、具體，會(huì)使用這個(gè)互卦對(duì)事物開(kāi)展改變的進(jìn)程進(jìn)行猜測(cè)。
變卦是由本卦通過(guò)某個(gè)爻的改變、改變而得到的，也便是變卦是由本卦改變而來(lái)的。變卦代表著事物開(kāi)展改變的終究成果，也便是求測(cè)者想要得到的終究成果、結(jié)局。在猜測(cè)時(shí)，事物的終究吉兇成果，要由變卦來(lái)作終究確認(rèn)。所以，猜測(cè)終究要以變卦的成果為準(zhǔn)。
有時(shí)在排盤中，還會(huì)看到錯(cuò)卦與綜卦。錯(cuò)卦是與本卦陰陽(yáng)全倒置的卦，即每個(gè)爻陰變陽(yáng)、陽(yáng)變陰而得到的卦。綜卦便是把本卦倒過(guò)來(lái)看。它們通常是從事物的不和來(lái)看事物的開(kāi)展改變。這個(gè)在猜測(cè)中一般很少用。
三、先、后天卦定應(yīng)期的辦法
先天卦定應(yīng)期的辦法與后天卦定應(yīng)期的辦法不同。
用先天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期，常常用卦氣來(lái)確認(rèn)。如果是干卦，由于干屬金，那么應(yīng)期應(yīng)定在庚日，辛日或五行中屬金的日子(如申日，酉日)?；蛟S干之應(yīng)期應(yīng)定在戌日，亥日，由于干在八卦方位中為西北方，而戌，亥亦在西北方。或許兌之應(yīng)期應(yīng)定在酉日酉時(shí)。再比方，震、巽之應(yīng)期當(dāng)定于甲日，乙日，以及五行中屬木的日子(如寅日，卯日)?；蛟S震卦之應(yīng)期應(yīng)定在卯日卯時(shí)，巽卦之應(yīng)期應(yīng)定在辰日辰時(shí)，等等。
后天起卦法斷卦定應(yīng)驗(yàn)之期則多以卦數(shù)加時(shí)數(shù)來(lái)定，又依據(jù)其時(shí)求卜者其時(shí)行、臥、坐、立的姿勢(shì)或許求占者心境的緩慢與急速的狀況，來(lái)確認(rèn)事物的應(yīng)驗(yàn)之期。用卦數(shù)加時(shí)數(shù)來(lái)定應(yīng)期的辦法，是在近來(lái)之期而不是應(yīng)在長(zhǎng)遠(yuǎn)之期的，就沒(méi)有必要斷為長(zhǎng)遠(yuǎn)之期。有許多復(fù)雜狀況，有必要?dú)w納先天卦數(shù)與后天卦數(shù)來(lái)判定應(yīng)期，亦不行執(zhí)于一端。
四、一般剖析思路
卦名剖析+卦象直讀+體用五行生克+剖析互卦+主、變卦類象剖析判別=精確的猜測(cè)定論。
1：卦名剖析：六十四卦各有其卦名，此卦名是歷代先賢通過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證的成果，字字奧妙精準(zhǔn)。詳情請(qǐng)參閱周易全文關(guān)于名、卦辭、爻辭方面。
2：卦象直讀：梅花猜測(cè)其實(shí)便是八卦類象猜測(cè)剖析。起任何一卦皆有所類象。咱們的意圖便是把卦象所指之事物改變剖析出來(lái)。如測(cè)疾病起得《地火明夷》：坤為胃，離為火、為炎?？蓴酁椋何秆祝袃?nèi)火。(如起得《火地晉》呢？就可斷為“胃火上升，食道不適。胃炎?！庇捎诨鹪谏下?，所以食道也有不適)。由此可見(jiàn)卦象直讀也是要具體剖析內(nèi)、外卦各有所指。
3：體用五行生克：梅花猜測(cè)重視體用生克之辯。根本來(lái)說(shuō)便是“生體、比和為吉。克體泄體晦氣?！比缜八?。
『此★文為祖父筆記文章，未經(jīng)答應(yīng)★不得轉(zhuǎn)載！』
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