
地蠟金命好嗎?是什么意思?
地蠟金命歸于好命。
出自三命匯通論,是算命的一種。地蠟金五行算命中年命的一種,在六十甲子納音中,對(duì)應(yīng)庚辰、辛巳年。即生于庚辰、辛巳年的人,都是“地蠟金”命。六十甲子是最陳舊編年辦法,這樣編年是依據(jù)長(zhǎng)時(shí)間日子總結(jié),發(fā)現(xiàn)在這個(gè)年命的人都有一起的狀況。
庚辰祿暗會(huì),乃顯光之金而未成材。金剛土重,得期相會(huì),無(wú)炎火之官,乃大臣之制。不假祿合,祿干克期。注:庚辰納音金,金養(yǎng)于辰,辰藏乙,乙會(huì)庚祿,故祿暗會(huì)。
辰為金養(yǎng)之地,乃為成器也,顯光必在七八,金雖成型,尚嫌土之厚重,會(huì)于酉地,金無(wú)火而不成器皿,如無(wú)旺火訓(xùn)練,而不成位高官崇,為小吏者,乃屈于朝官之威也。不到乙祿合庚,見(jiàn)火為克。
地蠟金命是什么意思 搜狗問(wèn)問(wèn)
迷信說(shuō)法。吉兇性質(zhì):裱字金,喜木雕及金。吉華蓋;兇大北,棒杖,平頭。
出自三命匯通論,是算命的一種。地蠟金五行算命中年命的一種,在六十甲子納音中,對(duì)應(yīng)庚辰、辛巳年。即生于庚辰、辛巳年的人,都是“地蠟金”命。六十甲子是最陳舊編年辦法,這樣編年是依據(jù)長(zhǎng)時(shí)間日子總結(jié),發(fā)現(xiàn)在這個(gè)年命的人都有一起的狀況。
六十甲子在我國(guó)夏朝已有,發(fā)掘出來(lái)的很多甲骨卜辭都寫(xiě)有“戊午”等字。五行學(xué)說(shuō)由戰(zhàn)國(guó)晚期鄒衍聚集,鄒衍的陰陽(yáng)家思維表現(xiàn)在將自古以來(lái)的數(shù)術(shù)思維與陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)相結(jié)合,并企圖進(jìn)一步的開(kāi)展,用來(lái)建構(gòu)世界圖式,闡明天然現(xiàn)象的成因及其改變規(guī)律。五行學(xué)說(shuō)以為萬(wàn)物皆由木、火、土、金、水五種原素組成,其間有相生和相勝(葜)兩大規(guī)律,可用以闡明世界萬(wàn)物的來(lái)源和改變。
地蠟金命是什么意思
出自三命匯通論,是算命的一種。地蠟金五行算命中年命的一種,在六十甲子納音中,對(duì)應(yīng)庚辰、辛巳年。即生于庚辰、辛巳年的人,都是“地蠟金”命。六十甲子是最陳舊編年辦法,這樣編年是依據(jù)長(zhǎng)時(shí)間日子總結(jié),發(fā)現(xiàn)在這個(gè)年命的人都有一起的狀況。
地蠟金
庚辰,氣聚之金,不用火制,其器自成,火盛反傷其器,病絕火無(wú)害,若甲辰,乙巳火,惡不可言,亦不能克眾木,蓋我氣亦聚耳,閻東叟云:庚辰之金,具剛健沉厚之德,稟聰明疏通之性,春夏禍福倚伏,秋冬秀穎宏實(shí),入格,則兼資文武,帶煞,則好弄兵權(quán)。注釋:氣聚之金,不需要火來(lái)煉化,天然可成大器,見(jiàn)火則反傷其體,若見(jiàn)死絕之火無(wú)大阻礙。甲辰乙巳佛燈光最兇,遇之非貧即夭。此金不能克木,因是氣聚之金。閻東叟說(shuō):庚辰之金具有剛建沉厚之德,稟聰明疏通之性。秋冬生秀穎充分,春夏生禍福躲藏其間。若入格式者,文能治國(guó)武能安邦,喜掌生殺大權(quán)。
庚辰祿暗會(huì),乃顯光之金而未成材。金剛土重,得期相會(huì),無(wú)炎火之官,乃大臣之制。不假祿合,祿干克期。注:庚辰納音金,金養(yǎng)于辰,辰藏乙,乙會(huì)庚祿,故祿暗會(huì)。辰為金養(yǎng)之地,乃為成器也,顯光必在七八,金雖成型,尚嫌土之厚重,會(huì)于酉地,金無(wú)火而不成器皿,如無(wú)旺火訓(xùn)練,而不成位高官崇,為小吏者,乃屈于朝官之威也。不到乙祿合庚,見(jiàn)火為克。
吉兇性質(zhì):裱字金,喜木雕及金。吉華蓋;兇大北,棒杖,平頭。
日主參斷:《庚 辰 養(yǎng) 地》申酉空亡:①日德,心地善良;忌庚戌。
②女人夫緣欠安、美女命薄,才思勝男人。依據(jù)《系辭傳》化解辦法是女士帶玫瑰石
地蠟金
辛巳,自生之金,精力具足,體氣齊備,炎烈熾化而不亡,忌丙寅,乙巳,戊午之火,蓋金生于巳而不能生,敗于午,絕于寅,而氣散,復(fù)見(jiàn)生旺之火,烏可當(dāng)之,五行要論云:辛巳金,為自生書(shū)院,具英明瑰奇之德,秋冬得力十全,春夏七兇三吉,入貴格,則主學(xué)行英偉,常懷濟(jì)物之心,玉宵寶鑒云:庚辰,辛巳,未成器金,宜見(jiàn)火,兼辛巳自生,巳為火,得之者,光芒日新。注釋:辛巳是自生之金,精氣十足,神體齊備,火勢(shì)燥烈而不亡。但最忌怕甲辰乙巳佛燈光,
戊午天上火抑制。〈五行要論〉說(shuō):辛巳金為自生書(shū)院,具有英明瑰奇之才,秋冬生得力十全,春旋生三吉七兇。入貴格者,主品行端正,處世清貴,常懷濟(jì)物之心。
辛巳地官承,為資始之金。身堅(jiān)而體弱,欲平火之制。若金助土成,則為光大之器。丙官鄙人,務(wù)貴于祿。注釋:辛巳納音金,金長(zhǎng)生于巳,火為金官,故地官承。音金雖有本錢,而為初建之始,長(zhǎng)生之地,而火中尚虛,還嫌體質(zhì)之弱也,不喜旺火,使金化水而流。逢比印之生助,則為有用之人材。官在巳旺,須見(jiàn)明官丙也。
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